יום שבת, 12 בספטמבר 2009

תקיפה באירן - עכשיו

אירן שוב ירקה לארה"ב ישר בפנים, והנשיא השלומיסט בוושינגטון ניגב את הרוק מפניו והצהיר כי מדובר בגשמי ברכה.

ארה"ב, גבירותיי ורבותיי, השלימה סופית עם קיומה של פצצה איראנית – בין אם היא אינה מאמינה בכוחה למנוע מאיראן את השגתה של הפצצה, ובין היא מאמינה שלאיראן יש זכות להחזיק בנשק גרעיני (כי גם לישראל יש – על פי מקורות זרים, כמובן). עכשיו היא רק מנסה להבין כיצד להתנהל מול אירן הגרעינית, מנסה לקיים איזשהו משטר של מלחמה קרה והרתעה הדדית, בדומה למה שהתקיים בינה ובין בריה"מ במשך כ-40 שנה. ארה"ב טועה, ובגדול – והמשטר השלומיסטי בוושינגטון עלול להמיט על העולם אסון גדול הרבה יותר ממה שהמיט שלומיסט אחר, נוויל צ'מברליין, לפני 71 שנה, במדיניותו הפייסנית.

גם הוא, כמו הנשיא חוסיין, האמין שניתן להידבר עם הרוע, שניתן להגיע איתו לאיזושהי פשרה, לאיזשהו מצב של דו קיום – אבל את הרוע לא ניתן לפייס, ולא ניתן לקיים שום מצב של דו קיום עם מי שאינו מוכן להכיר בזכותך להתקיים.


מכיוון שזה המצב, על ישראל לפעול בעצמה על מנת להגן על עצמה.


במשך השנים הועלו טיעונים רבים נגד תקיפה כזו, שאותם ניתן לסתור בקלות:

  1. עדיף להמתין למהפכה מבפנים – אולי, אבל מהפכה זו לא תבוא (לפחות לא בנקודת זמן שרלוונטית לענייננו). העם באיראן אינו מתנגד באמת לשלטון ואינו מתקומם נגדו, כפי שלמדנו מאירועי הקיץ האחרון. בין אם הוא מסכים למשטר ותומך בו, ובין אם הוא חושש מעוצמתו של המשטר (ראינו איך המחאה קרסה ברגע שהמשטר שילח במפגינים את אנשי הבאסיג'), התוצאה היא זהה – העם באיראן תומך במשטר.
  2. תקיפה באיראן תאחד את העם מאחורי השלטון – אבל כפי שהוסבר בסעיף 1, העם כבר עתה מאוחד מאחורי השלטון. תקיפה לא תשנה את המצב הזה לרעה, אבל יכולה לשנות אותו לטובה: אם התקיפה תהיה הרסנית מספיק, העם בהחלט עשוי להתקומם נגד השלטון, שייתפס בחולשתו.
  3. עדיף שארה"ב תעשה את זה – נכון מאוד. מבחינת ישראל, עדיף שארה"ב תעשה את העבודה. לרשותה של ארה"ב עומדת עוצמה צבאית הגדולה פי כמה מזו העומדת לרשותה של ישראל. אך ארה"ב, כאמור, השלימה עם קיומה של פצצה איראנית, ואינה מתכוונת לעשות דבר בנידון. ועל כן, על ישראל לפעול בעצמה.
  4. ישראל לא יכולה להשמיד את תוכנית הגרעין האיראנית – ייתכן. המקרה האיראני שונה מהמקרה העיראקי, ויש להניח שמדובר בלקח שהפיקו האיראנים ממבצע "אופרה". תוכנית הגרעין האיראנית מפוזרת בכמה וכמה אתרים, כך שאי אפשר להרוס אותה לחלוטין בתקיפה נקודתית אחת, כמו שבוצע בעיראק. אבל ישראל בהחלט מסוגלת לגרום לתוכנית הגרעין האיראנית נזק כבד, שיעכב אותה למשך שנים. אם תתמיד ישראל, לאחר התקיפה הראשונה, לפעול נגד איראן, ולסכל (בכוח אם צריך) את מאמציה לשקם את תוכנית הגרעין, הרי שנצליח להסיר מעלינו את האיום הגרעיני האיראני. יתרה מכך, אם במהלך התקיפה ייפגעו גם מטרות תשתית (תחנות כוח, בתי זיקוק, מפעלים וכ"ו), תיאלץ איראן לשקם את התשתיות האזרחיות קודם שתוכל להשקיע שוב את מלוא מרצהּ בתוכנית הגרעין.תקיפה כזו גם עשויה להביא להתקוממות עממית נגד השלטון, בשעתו החלשה.
  5. בהתקפה כזו עלולים להיהרג אזרחים רבים – הטיעון החלש ביותר. בהחלט ייתכן שייפגעו אזרחים, ואולי אפילו אזרחים רבים – אז מה? כי:

א. אזרחים התומכים במשטר כמו משטר האייטולות באיראן (ר' סעיף 1) אינם חפים מפשע – בדיוק כפי שהאזרחים הגרמניים, האיטלקיים והיפניים שנהרגו במלחמת העולם השנייה לא היו חפים מפשע.

ב. האויב לא בדיוק נמנע מלפגוע באזרחים ישראליים, נכון? אזרחים ישראלים – ויהודים בכל מקום – מהווים מטרה לגיטימית בעיני האויב. אין כל סיבה שאזרחי האויב ייהנו מחסינות.

ג. הנשק הגרעיני האיראני הוא נשק להשמדה המונית, המיועד לפגיעה באזרחים. כמה אזרחים ישראליים, יהודים, ייהרגו את חלילה ישגרו האיראנים את הפצצה שלהם לתל אביב? אם במחיר בחייהם של כמה אלפי איראנים נוכל להסיר את האיום הזה מעלינו, אז הרי זה מחיר מציאה.

  1. בתקיפה כזו נפתח חשבון ארוך עם איראן – בניגוד ליחסי השלום השוררים היום בין ישראל לאיראן? ישראל נמצאת במצב מלחמה עם אירן מאז ההפיכה האסלאמית ב-1979, ואיראן ביצעה כמה וכפה פעולות מלחמה נגד ישראל ונגד מטרות יהודיות. לכל היותר, מצב המלחמה הזה יימשך.
  2. חמאס וחיזבאללה – זו אכן בעיה. לאחר תקיפה, יש להניח שאיראן תורה לגרורותיה, המקיפות את ישראל, לנקום את נקמתה. חמאס בדרום, חיזבאללה וסוריה בצפון, והרש"פ במזרח, כל אלה עלולים לפתוח בהתקפה על ישראל. ובכן – במצב כזה, ישראל תצטרך לפעול באגרסיביות יתרה, ולהכות את גרורותיה של איראן מהלומה חסרת תקדים, לגבות מהן מחיר יקר כל כך, עד שיגיעו אל סף תהום. במקרה הזה, ישראל תצטרך לפעול במצב של "בעל הבית השתגע".

ולאחר שהפרכתי את טיעוני הנגד, הנה כמה טיעונים בעד:

  1. לאיראן אסור להחזיק בנשק גרעיני. מדובר במשטר דתי-קיצוני, שאינו מתנהל בצורה המקובלת על בני התרבות במערב. כשהיה מדובר בארה"ב ובבריה"מ, הרי היה מדובר, בסופו של דבר, בשתי מדינות רציונאליות, שיכולות להגיע להבנות ביניהן, להתפשר ולהגיע לאיזשהו דו קיום – כפי שהוכיחו מנהיגיהן במשך כ-40 שנה של מאזן אימה גרעיני. עם המשטר האיראני לא ייתכן דו קיום שכזה – הרי לא תיתכן פשרה עם מי שאינו מוכן להכיר בזכותך להתקיים, ודאי ו-ודאי עם מי שמוכן להשתמש בנשק הגרעיני כדי לזרז את בוא המשיח (להזכירכם, בהיותו ראש עיריית טהרן, אחמדינג'אד הורה על סלילתה של שדרה גדולה ורחבה, שדרכה ייכנס המהדי לטהרן...).
  2. איראן עושה מאמצים כבירים, במקביל לתוכנית הגרעינית, להצטייד באמצעי הגנה כדי לסכל כל אפשרות של תקיפה כדי להשמיד את התוכנית הגרעינית. פרשת הספינה "ארקטיק סי" היא רק קצה הקרחון. במוקדם או במאוחר תשיג איראן את מערכת ההגנה הזו, וכל יום שעובר מקרב אותה להשגת ההגנה הזו. מטוסי ה"רעם" וה"סופה" יתקשו לחדור מערך הגנה שכזה, כך שעדיף לפעול לפני שמערכת הגנה שכזו תוצב ותהפוך למבצעית.
  3. פצצה גרעינית בידי איראן תספק מטריה גרעינית לארגוני הטרור. האם ישראל הייתה מגיבה על חטיפת שני חיילי צה"ל ללבנון, בקיץ 2006, אילו לחיזבאללה הייתה מטריה גרעינית איראנית?
  4. ישראל אינה המטרה היחידה של איראן. מדינות ערב ה"מתונות" הינן מטרות חשובות לא פחות בעיניה של איראן, ופצצה איראנית תסייע לאיראן להשתלט על אותן מדינות, או להטות אותן לצידה. מדינות ערביות המתנגדות לאיראן עלולות במצב שכזה לנסות ולהשיג נשק גרעיני משלהן – ומרוץ חימוש גרעיני במדינות ערב אינו בדיוק מצב בריא לישראל ולעולם.

על ישראל לפעול, בעצמה אם היא תיאלץ, על מנת למנוע השמדה באש בגרעין האיראני. כל יום שאנחנו מחכים מרחיק אותנו מהיעד הזה, מעניק לאיראן עוד יתרונות ועוד זמן כדי להשלים את הפצצה ואת מערך ההגנה שלה. כשהאיראנים יבצעו את הניסוי הגרעיני הראשון שלהם זה כבר יהיה מאוחר מדי.

כדאי מאוד לא להגיע לרגע הזה.

יום חמישי, 3 בספטמבר 2009

הקפאה = וויתור

אם חלילה ייכנע ראש הממשלה נתניהו ללחץ של ממשל חוסיין, ויקפיא את הבנייה באיו"ש, אפילו ליום, הרי מדובר בצעד חסר תקדים, שההשלכות שלו יהיו קשות מאוד עבור ישראל.


ראשית, הצעד אינו חוקי, מכיוון שהוא מבוסס על הפרדה גזענית – רק ליהודים אסור לבנות, בעוד שעל לא-יהודים לא חלות כל הגבלות. אילו מדינה אחרת בעולם הייתה מטילה הגבלות על דומות על יהודים, הייתה קמה זעקה על הצעד האנטישמי – ובצדק. רק בישראל ניתן להיות אנטישמי בחסות החוק (תשאלו כל מרצה בכיר באוניברסיטה...).

שנית, ישראל שוב נדרשת לוויתורים מוחשיים, קונקרטיים, בעוד שהצד השני מתבקש לבצע "מחוות" ערטילאיות. היתר למטוסי "אל על" לטוס בשמי מדינות ערב, או פתיחתן מחדש של נציגויות במדינות ערב מסוימות, אינם משתווים להגבלה הדרקונית, הגזענית, על אזרחי ישראל, שאינם יכולים עוד לבנות בחלק ממולדתם, ונאלצים להתגודד ב"תחום המושב", המוקצה להם ע"י הפריץ מוושינגטון.

שלישית, וחמור מכל אלה, הקפאת הבנייה משמעה שישראל מצהירה כי אין לה שום זכות על השטח. מי שיש לו זכות על השטח, מי שזו אדמתו, בונה ללא כל התחשבות בדרישות של מדינות זרות. החוק והצדק עומדים לצידו. ישראל, אם תסכים להקפאה, מצהירה קבל עם ועולם שיהודה ושומרון, ערש העם היהודי, אינם חלק מאדמתה ומשטחה, ואין לה כל זכויות עליהם.

אם כך, הרי אין טעם לנהל כל מו"מ, שהרי תוצאתו ידועה מראש – על ישראל להחזיר, מייד וללא כל תנאי, את השטח לבעליו החוקיים. יתרה מכך, אם אין לנו זכויות על חברון,בית לחם ושכם, הרי אין לנו כל זכות גם על תל אביב, חיפה ואשדוד,וגם את יתרת ארץ ישראל המערבית אנו גוזלים מבעליה החוקיים. דין עפרה, אריאל וקריית ארבע כדין תל אביב, חיפה ובאר שבע.


לפני שאנו ממהרים לוותר על אדמתנו לטובת פולש זר, ולפני שאנו אצים למסור חבלי מולדת לידי אויב, כדאי שנבין את העובדות, כדאי שנעמיק מבט דרך המיתוסים והנרטיבים שעיוותו את תפיסת המציאות שלנו (ושל רבים בעולם).


למי שייכים ה"שטחים"?

לפי החוק הבינלאומי, ארץ ישראל המערבית כולה שייכת למדינת ישראל, והיא הריבון החוקי היחידי בכל שטחה. כך גם לפי חוקי מדינת ישראל, מ-1948 ומ-1967. הטענה שלפיה יש לגורם אחר, ל"עם" אחר, איזושהי זכות לריבונות על איזשהו חלק מארץ ישראל המערבית פשוט אינו מחזיק מים, אם בוחנים את העובדות ולא נסחפים אחרי הפרופגנדה של הצד השני ואחרי "נרטיבים" שונים ומשונים.

המסמך החוקי היחידי הקובע הוא כתב המנדט של חבר הלאומים, שניתן לבריטניה ביוני 1922, ותכליתו הסופית הייתה הקמתה של מדינה יהודית בארץ ישראל. המנדט הבריטי קבע לראשונה את גבולותיה של ארץ ישראל, שהיו אמורפיים ובלתי ברורים בעבר. האו"ם, עם הקמתו, אימץ את כתב המנדט ככתבו וכלשונו, ובכך הכיר בזכותו הבלעדית של העם היהודי על ארץ ישראל כולה.

(הערת ביניים – ארץ ישראל המזרחית: חלקה המזרחי של ארץ ישראל נקרע משטח המנדט ב-1922, בניגוד להוראות כתב המנדט – סעיף 5 לכתב המנדט קובע כי המנדטור אחראי לכך כי אף שטח משטחי המנדט לא יבוא תחת שלטונה של מעצמה זרה. "הספר הלבן של צ'רצ'יל" הביא לקריעת ארץ ישראל המזרחית משטח המנדט כדי לתת אותה כשוחד לאמיר עבדאללה, שאיבד את זכותו לכס השלטון בעירק, שנמסרה לאחיו הבכור פייצל, שגורש ע"י הצרפתים מדמשק. למדינת ישראל יש תביעה חוקית לכל שטחי ארץ ישראל המזרחית – ועליה להשתמש בה על מנת להבהיר לעולם שארץ ישראל חולקה כבר פעם אחת, ולא תהיה פעם שנייה)

החלטות החלוקה השונות, ובשיאן החלטת העצרת הכללית של האו"ם, הן לא יותר מגישה פייסנית כלפי אלימות ערביי הארץ, שאינם מוכנים לקבל כל סוג של ריבונות יהודית, כל גבול או קו שהם. הפייסנות כלפי הערבים לא החלה ב-1947 – את העובדה הפשוטה, שניתן להשיג הישגים גדולים תוך שימוש באלימות, למדו הערבים כבר לאחר מאורעות 1920-21, שבעקבותיהם החלו הבריטים לחזור בהם מהתחייבויותיהם, וביתר שאת לאחר מאורעות הדמים של 1929. המרד הערבי של 1936-1939 רק החריף את המגמה, ושיאה היה, כאמור, בהחלטת החלוקה של ה-29.11.1947.

החלטת העצרת הכללית מס 181, שהתקבלה ב-29.11.1947, שעיקרה הוא חלוקת ארץ ישראל המערבית וסיום השלטון הבריטי בה, אינה יותר מאשר המלצה, שאותה הצדדים יכולים לקבל או לדחות. אין לה כל תוקף משפטי, ואין כל אפשרות לכפות על צד זה או אחר לקבל אותה – ולראיה, האו"ם לא נקט כל צעד כאשר מדינות ערב הפרו את ההחלטה הזו ופלשו לארץ ישראל במטרה להשמיד את המדינה היהודית שזה עתה הוקמה.

עקב כך, המסמך הקובע נותר כתב המנדט, המעוגן במגילת האו"ם, והקובע כי הריבון החוקי היחידי על ארץ ישראל המערבית הוא העם היהודי, וכפועל יוצא מכך, מדינת ישראל.


"הקו הירוק" – הגביע הקדוש

"הקו הירוק" הפך, מאז 1967, לסוג של גביע קדוש, סוג של מושא סגידה של אנשי השמאל, בארץ ובעולם, הרואים בו גבול – ולמעשה, רואים בו את "תחום המושב" המוקצה לעם היהודי.

אלא שאם בודקים את העובדות, "הקו הירוק" מעולם לא היה גבול. "הקו הירוק" שורטט על גבי מפות במהלך השיחות על הפסקת האש בסיומה של מלחמת העצמאות, והוא לא יותר מכזה: קו הפסקת אש. אין לו כל מעמד חוקי כגבול בינלאומי, למרות ששימש ככזה בפועל במשך 19 שנה. הוא מעולם יועד להיות קו גבול ע"י מי שניהלו את המו"מ, משני הצדדים. הוא בסך הכול, במקומות שבהם הוא אינו חופף את גבולות ארץ ישראל המערבית המנדטורית, המקום שאליו הגיעו כוחות צה"ל ביום שבו הוכרזה הפסקת האש, בתיקונים כאלה ואחרים (כמו, למשל, באזור ואדי ערה), והוא עבר מן העולם בקיץ 1967.

ולראיה, כשנחתם חוזה ה"שלום" עם מצרים,ישראל נסוגה לקו הגבול הבינלאומי ולא ל"קו הירוק".


מעמדם החוקי של שטחי יש"ע

אם כך, אז מהו מעמדם של שטחי יש"ע?

בשנים 1948-1967 שטחי יש"ע היו נתונים לכיבוש צבאי של מצרים (חבל עזה) וירדן (יהודה ושומרון). שלטונן שם היה בלתי חוקי, ואף מדינה בעולם לא הכירה בו. ירדן סיפחה, בניגוד לחוק, את יהודה ושומרון, סיפוח שכאמור לא הוכר ע"י אומות העולם (למעט בריטניה ופקיסטן).

ב-1967 כבשה ישראל את שטחי יש"ע (ואת רמת הגולן ואת סיני) במלחמת מגן, על פי החוק הבינלאומי, המתיר למדינה מותקפת לכבוש את השטחים שבהן משתמשת המדינה התוקפת כדי לתקוף אותה. שלטונן הבלתי חוקי של ירדן ומצרים על חלקים של ארץ ישראל המערבית הגיע לסיומו.

לא רק החוק הבינלאומי רואה את שלטונה של ישראל ביש"ע כחוקי, אלא כך גם חוקי מדינת ישראל עצמה – פקודת שטח השיפוט והסמכויות, שהתקבלה ביום 22.9.1948, קובעת כי, "כל חוק החל על מדינת ישראל כולה ייראה כחל על כל השטח הכולל גם את שטח מדינת ישראל וגם כל חלק מארץ ישראל אשר שר הביטחון הגדיר אותו במנשר כמוחזק על-ידי צבא ההגנה לישראל". בהסתמך על הוראה זו קיבלה הכנסת ביום 27.6.1967 תיקון לפקודת סדרי השלטון והמשפט שלפיו, "המשפט, השיפוט והמינהל של המדינה יחולו בכל שטח ארץ-ישראל שהממשלה קבעה בצו". (פרופ' יהודה בלום, "על הזכות המשפטית לארץ-ישראל").


וה"פלסטינים"?

ומה על ערביי יש"ע, המכנים את עצמם "פלסטינים"?

לערביי הארץ אין כל זכויות לאומיות בארץ ישראל המערבית. זו אינה ארצם. עומדות להם זכויות אדם וזכויות אזרח (לאלה מהם שהם אזרחי ישראל), כל עוד הם אינם נלחמים במטרה להביא לחיסולה לש מדינת ישראל.

הם אינם יכולים לטעון לזכויות לאומיות, מכיוון שאין להם כל קשר או זיקה לארץ. מעולם לא התקיים "עם פלסטיני", לא השאיר שום חותם בהיסטוריה, לא התבדל מעמים אחרים בשפתו, בדתו או בתרבותו. הלאומיות ה"פלסטינית" היא לא יותר מצל של הציונות, צל שנוצר ע"י מדינות ערב – וקיבל חיזוק מוסרי מהשמאל הישראלי – שכל מטרתו היא לשלול את זכותו הטבעית, ההיסטורית, המוסרית והחוקית של העם היהודי על מולדתו.

לערביי הארץ אין כל זכויות לאומיות על ארץ ישראל המערבית או על חלקים ממנה, ובוודאי שאין להם כל זכות למדינה משלהם – שהרי רק לעם יש זכות למדינה, לא לחלק מעם, וה"פלסטינים", אפילו לפי מנהיגיהם עצמם, הם חלק מהעם הערבי. מעולם לא התקיימה מדינה ערבית, ובוודאי שלא "פלסטינאית", שמרכזה היה בארץ ישראל. כשהיו תחת כיבוש ירדני-מצרי לא תבעו ה"פלסטינים" את עצמאותם – הם נזכרו שהם "עם" רק כאשר סולק הכיבוש הירדני-מצרי הבלתי חוקי והוחלף בשלטון הישראלי.


אם הם מעוניינים בזכויות לאומיות, הפתרון הוא פשוט – ארץ ישראל המזרחית. הארץ כבר חולקה פעם אחת, ואין כל צורך, או אפשרות, לחלק אותה פעם שנייה.

על מדינת ישראל להעלות מחדש את תביעתה החוקית לריבונות גם על ארץ ישראל המזרחית, ולהצהיר שתהיה מוכנה לוותר עליה תמורת השלמת החלוקה של 1922 – העברת כל ערביי ארץ ישראל המערבית לארץ ישראל המזרחית ומתן מענה לשאיפותיהם הלאומיות, אם קיימות כאלה, שם.

מדינה יהודית ממערב לירדן, ומדינה ערבית ממזרח לירדן (תוכל להיקרא "פלסטין" או בכל שם אחר שיחפצו אזרחיה לקרוא לה). את הפארסה הנקראת "הממלכה ההאשמית" יש להביא לסיומה – המלך ומשפחתו יוכלו לקבל אחוזה בברטניה או בארה"ב ולחיות שם בנוחות כל ימיהם. אין כל טעם לקיים את הפארסה הזו – קיומה כבר אינו אינטרס ישראלי.


כמו שכתבתי כבר בנושא האלימות – כדי לפתור את הבעיה יש להבין את העובדות ואת שורש הבעיה. ללא הבנה שכזו לא ניתן להגיע לשום סוג של פיתרון.

ממשלות ישראל פועלות מזה זמן ללא הכרה בסיסית של העובדות, ומקבלות החלטות קריטיות תוך התבססות על משאלות לב ועל רצונו הטוב של הצד השני. זו אינה הדרך להשיג שלום ולהביא את הסכסוך לסיומו – זו דרך בדוקה להנצחת הסכסוך ולהחמרתו.

יום שישי, 28 באוגוסט 2009

לשחרר את גלעד - בכל מחיר

גלעד שליט יושב בשבי החמאס כבר למעלה מאלף ימים, וממשלות ישראל (זו שבכהונתה הוא נחטף וזו הנוכחית) לא עושות דבר כדי לשחררו. בניגוד למקרים קודמים, גלעד אינו שבוי בארץ רחוקה, אינו נמצא במצרים, בסוריה או באירן, אלא כאן, קרוב, קצת יותר משעת נסיעה מתל אביב.

ומדינת ישראל, שלראשונה במקרים האלה מחזיקה בעמדת יתרון, לא עשתה דבר.

כן, בימים אלה מתנהל מו"מ אינטנסיבי על שחרור מחבלים תמורת גלעד, אבל מו"מ כזה יכול היה להתנהל בימים שלאחר חטיפתו – אם רוצים להיכנע, אין צורך לחכות 3 שנים, ולהניח לגלעד לסבול בשבי החמאס. כניעה היא תמיד קלה ונוחה – בטווח הקצר. נותנים לחוטף את כל מה שהוא רוצה, והוא מחזיר את החטוף.

בניגוד למה שמפמפמים לנו בחודשים האחרונים, החלטה על שחרור רוצחים תמורת גלעד אינה קשה כלל ועיקר, אלא קלה להפליא. ההחלטה להיכנע היא, כאמור, קלה ונוחה.

אבל, בטווח הארוך היא יקרה פי כמה מכל אופציה אחרת, כי:

  1. המחבלים לומדים שנשק החטיפות הוא נשק יעיל, וישובו להשתמש בו בעתיד. שחרור מחבלים תמורת גלעד יביא לחטיפות נוספות.
  2. רוב המחבלים שישוחררו תמורתו יחזרו לסורם, וישובו לפעולות טרור ורצח. כמה ישראלים ישלמו בחייהם על שובו של גלעד למשפחתו?
  3. החמאס יקבל רוח גבית נוספת – אחרי שגירש את ישראל מעזה ושרד את מבצע "עופרת יצוקה", החמאס יוכיח שוב לכל ה"פלסטינים" כי רק הוא מסוגל להגיע להישגים מול ישראל. התוצאה: חיזוק דרמטי לחמאס, ומכה לפת"ח ה"מתון", שעליו נשענת מדינת ישראל באשליותיה לגבי הסדר קבע.


גלעד, כאמור, אינו שבוי בארץ רחוקה. הוא נמצא בחבל עזה, שעת נסיעה מתל אביב. המצב הזה מקנה לישראל יתרונות רבים, ומעניק לה את עמדת הכוח. ישראל יכולה הייתה להביא לשחרורו של גלעד שעות או ימים לאחר חטיפתו, אילו ממשלת אולמרט הייתה מקבלת את ההחלטות הקשות הנדרשות.

את המחיר לא חייבת לשלם ישראל – את מחיר חטיפתו של גלעד חייבים לשלם העזתים.


הנה כמה החלטות קשות שיכולה וצריכה הייתה לקבל ממשלת ישראל, החלטות שאילו היו מתקבלות היו מביאות לשחרורו של גלעד בתוך זמן קצר, הרבה פחות מ-1160 ימי ישיבתו בשבי החמאס:

  1. מצור מוחלט על עזה – ניתוק אספקת החשמל, המים, הגז והדלק. הפסקת הכנסת מזון ותרופות. יש להודיע קבל עם ועולם כי כל השירותים הללו יתחדשו ברגע שגלעד יוחזר.
  2. מכירים את הסרט "כופר"? כך בדיוק הייתה צריכה מדינת ישראל לפעול – לרכז את כל האסירים ה"פלסטינים" במתקן מעצר אחד, ולהודיע לחמאס יוצא להורג אחד האסירים, עד שגלעד יוחזר.
  3. הצעד המינימאלי שישראל הייתה צריכה לנקוט היה בידוד מוחלט של כל האסירים ה"פלסטינים" שברשותה, ושלילת כל זכויות היתר שניתנו להם. אין ביקורים (לא משפחה, לא עורך דין, לא צלב אדום), אין טלוויזיה, אין עיתונים, אין יציאה לחצר, אין לימודים. רק מזון ושתייה (ברמה המינימאלית לקיום) וטיפול רפואי מינימאלי.


הצעדים הללו, אם היו מופעלים (כולם או חלק מהם) היו מביאים לשחרורו של גלעד – ובכל מקרה היו גורמים לאויב להבין שנשק החטיפות פשוט לא משתלם. לא רק שהצד השני לא ירוויח מחטיפת ישראלים, אלא הוא יספוג פגיעות שאין הוא יכול לעמוד בהן.

אבל, כאמור, צעדים כאלה מחייבים קבלת החלטות קשות, דבר שממשלות ישראל אינן מצטיינות בו (בלשון המעטה). הדבר יצריך גם פגיעה באויב, דבר המנוגד לתפיסת העולם של האליטה השלטת.

ולכן, ישראל עומדת בפני כניעה משפילה נוספת.

כמה ישראלים ישלמו את מחיר הכניעה הזו?

יום רביעי, 26 באוגוסט 2009

בעיית האלימות - ופתרון אפשרי

בשבוע שעבר התעוררה מדינת ישראל וגילתה שיש לה בעיית אלימות.

בוקר טוב, ישראל! בעיית האלימות לא החלה השבוע. היא גם לא החלה בקיץ החם והמיוזע הזה, וגם לא השנה. היא איתנו מאז תחילת העשור הקודם, לפחות ברמות האלה – רק שלא שמנו לב אליה מסיבות שונות (בעיקר בגלל גל הטרור שחווינו מאז 1994).

אז ישראל פקחה השבוע את עיניה, גילתה שיש לה בעיה – ונכנסה לפאניקה. במצב של פאניקה עושים שני דברים: חוזרים לפתרונות ישנים ומוכרים (גם כאלה שלאו דווקא מתאימים לבעיה הנוכחית) מחד, והחלה לפעול "מהמותן", מאידך, לפעול במהירות, בפזיזות, מבלי לחשוב, מבלי להבין – וזה בעייתי, כי מבלי להבין את בעיית האלימות, את הגורמים לה, לא נוכל לפתור אותה.

מיד עלתה הדרישה, מהמפכ"ל ועד אחרון האזרחים, לעוד שוטרים – כאילו שהבעיה נולדה ממחסור בכוח אדם במשטרה. חזרה, כאמור, לפתרונות ישנים ומוכרים, גם אם הם לא מתאימים. האזרחים דורשים עוד שוטרים כי הם חושבים שנוכחות משטרתית צפופה תספק להם את הביטחון שהם צריכים. המפכ"ל דורש עוד שוטרים, כי משמעות הדבר עוד תקציבים ועוד כוח – ואין ראש ארגון שלא רוצה את שני הדברים הללו. ראש הממשלה והשרים יתנו להם את מבוקשם, גם אם חלקם מבינים שזה לא יפתור את הבעיה (אם כי הם לא מבינים מדוע). עליהם לרצות את האזרחים – ויותר מכך את התקשורת, שמייללת על כך מאז שבת, מאז הלינץ' בטיילת. ואם תיפתח עוד מהדורת חדשות עם פניה הרציניות של יונית ובפיה דיווח על עוד רצח, עלול בהחלט, לדעתם, להיגרם להם נזק אלקטוראלי.


כאמור, מבלי להבין את הבעיה לא נוכל לפתור אותה.

הגדלת מצבת כוח האדם של המשטרה לא תפתור את הבעיה, וזאת משלוש סיבות:

  1. הגדלת כוח האדם לא תהיה גדולה או דרמטית כפי שהאזרחים דורשים וכפי שהמפכ"ל מקווה.
  2. כדי להעניק לאזרחים את הביטחון שהם דורשים, במצב הנוכחי, יש להציב שוטר בכל קרן רחוב וניידת בכל צומת. במצב כזה אכן תהיה ירידה דראסטית ברמת הפשיעה – אך האם אנו רוצים לחיות בחברה שכזאת?
  3. האלימות אינה נובעת ממחסור בכוח אדם במשטרה.


צריך להבין את הסיבות לאלימות בחברה הישראלית, אם אנו רוצים לפתור אותה.


אנו חיים בחברה מערבית, דמוקרטית, ליברלית, המקדשת את הפרט מעל לכל, בקנאות, ורואה בכל דבר המשרת את הכלל משהו המתקרב לפאשיזם.

עקב כך, ישראל חדלה מלהיות חברה והפכה לאוסף של פרטים. כן, מדי פעם הפרטים הללו מתאחדים לצורך הגנה על הכלל – אבל מדובר במקרים קיצוניים (מבצע "חומת מגן", מלחמת לבנון השנייה, מבצע "עופרת יצוקה"), שבהם ניצבת מעל כולנו סכנה קיומית. בין לבין, ה"חברה" הישראלית חוזרת למצבה הטבעי – אוסף של פרטים, שכל אחד מהם דואג לעצמו, ולא ממש חשוב לו מי ייפגע בשל כך.

חברה המקדשת את הפרט, חברה המציבה במרכזה את "זכויות הפרט" ולא את "טובת הכלל", סופה להתפורר ולהתפרק, גם אם המעטפת המדינית (המדינה) ממשיכה להתקיים.


בני האדם הקימו חברות גדולות מסיבה מסוימת, ונראה שאנחנו, במאה ה-21, שכחנו מהי. חזרנו ל"מצב הטבעי", שבו כל אדם לעצמו, ושום דבר לא קושר את הפרט לפרטים האחרים.

הגדלת מצבת כוח האדם של המשטרה לא תפתור את בעיית התפוררות החברה והפיכתה לאוסף של פרטים. אם יהיו יותר שוטרים ברחובותינו, הדבר לא יתרום ללכידות החברתית, לא יהפוך את מיליוני בני האדם החיים בישראל לחברה.

כדי לרפא את החברה הישראלית מחולייה יש צורך במהפכה, באתחול כולל של החברה, בבנייה מחדש של אוסף הפרטים הללו לכדי חברה. זה לא חלום ולא פנטסיה – היינו שם, במחצית הראשונה של המאה הקודמת, וגם בתחילתה של המחצית השנייה, עד שהתחלנו לקדש את הפרט מעל לחברה, את טובת הפרט מעל לטובת הכלל.

הבעיה הזו אינה ייחודית לישראל. ניתן לראות אותה בכל חברה מערבית, הסוגדת לפרט ומוותרת על הכלל. החברה המערבית הדמוקרטית, הליברלית, הנאורה, הולכת ומתנוונת, הולכת ונרקבת, הולכת ומתפוררת, והמתקפה הדמוגרפית המוסלמית רק מחמירה את מצבה.


עד כאן הבעיה. ומכאן – הפתרון.


אז מה עושים? אחרי שהבנו את שורש הבעיה, מה עושים כדי לפתור אותה?

הפתרון הוא כפול – חינוך ומשפט.


חינוך

מערכת החינוך שלנו הפכה מזמן למערכת לימוד, וגם כך היא כושלת – ועל כך יעידו הישגיהם המתדרדרים של תלמידי ישראל. גם זה סימפטום של הבעיה הכללית, של קידוש הפרט על פני הכלל. לתלמידים היום יש זכויות מכאן ועד להודעה חדשה – אבל חובות? על זה הם לא שמעו.

מערת החינוך צריכה לחזור ולחנך לערכים, לציונות, להטמיע בבוגריה כי אנו חיים בחברה ולא בג'ונגל, וכי טובת הכלל חשובה יותר מטובת הפרט.

יש מקום לזכויות במערכת כזו, אך לא על חשבון החובות, אלא כגמול על מילוי החובות – כך במערכת החינוך, וכך גם בחברה בכלל.

מערכת החינוך צריכה להכין את בוגריה להיות אזרחים נאמנים, שומרי חוק, חלק מחברה, כשהם מסיימים 12 שנות לימוד ויוצאים אל העולם.


משפט

מערכת המשפט הישראלית היא מהליברליות ביותר בעולם, אם לא הליברלית והמקלה מכולן. הדבר מתבטא במתן זכויות יתר לעצורים, לחשודים, לנאשמים ולפושעים מורשעים, ובענישה מקלה. מערכת משפט שכזו הופכת, למעשה, למסייעת לפשע, מכיוון שבהעדר ענישה מרתיעה, הפשע פורח – כי המחיר שאתה עלול לשלם (אם בכלל) לא יהיה כזה נורא...

מערכת המשפט חייבת לחזור ולהיות מערכת משפט – יעילה, מהירה, מרתיעה. את זכויותיהם של החשודים, הנאשמים והמורשעים יש לצמצם עד למינימום ההכרחי. את הענישה יש להחמיר עשרות מונים, ולבטל את כל ה"נסיבות המקלות", שבגינן פושעים לא מעטים מוצאים את עצמם עד מהרה מחוץ לבתי הכלא (אם בכלל נשלחו למאסר ולא ל"עבודות שירות"), חופשיים לפגוע בעוד אזרחים תמימים ושומרי חוק.

נכון, במצב כזה "זכויותיהם" של העבריינים ייפגעו – אבל מי שמבצע פשע נגד החברה (כל פשע הוא פשע נגד החברה) מאבד אוטומטית את כל זכויותיו כחבר באותה החברה. החברה חייבת להגן על עצמה, להגן על האזרחים הנאמנים, שומרי החוק, ולא על הפושעים והעבריינים.


אם נפעל בשני המישורים הללו, נוכל לרפא את החברה הישראלית (ולהפוך אותה שוב לחברה אמיתית). במצב כזה נוכל לצמצם את מצבת כוח האדם של המשטרה, מהסיבה הפשוטה שלא נזדקק לכל-כך הרבה שוטרים...


אבל מהפיכה שכזו מצריכה קבלת החלטות קשות במקום שבו החלטות כאלה מתקבלות אך לעיתים רחוקות. מהפיכה כזו תחייב פגיעה בזכויות הקדושות למיעוט שתפס את עמדות הכוח במדינה, התבצר בהן (מכיוון שאינן עומדות לבחירה), ומכתיב מהן את מה שנראה לו נכון וראוי, למרות שב-99% מהפעמים רוב מוחלט של העם חושב אחרת.

האם הממשלה הנוכחית בשלה לקבל החלטות שכאלה? ממש לא. הממשלה הזו תיתן, כאמור, למשטרה את תוספת התקציב כדי לגייס עוד ועוד שוטרים, כמו אקמול לחולה סרטן. האם הממשלה הבאה תהיה בשלה? ספק כבד. יש לשער שאחרי הבחירות הבאות, מתי שלא ייערכו, הממשלה הבאה, ואחת היא איזו מפלגה תקים אותה, תהיה שידור חוזר של הממשלות שהיו לנו בעשור-וחצי האחרונים (גם אם לכל ממשלה יש את הניואנסים שלה).

בעיית האלימות, אם כן, לא תיעלם מעצמה, ולא כתוצאה מהצעדים שתנקוט הממשלה.

אחרי הכול, רצינו להיות כמו מדינות העולם, כמו אמריקה ואירופה, נכון?

יום ראשון, 23 באוגוסט 2009

התראת וירוס

ד"ר ניב גורדון, מאוניברסיטת בן גוריון, קורא להטיל חרם על ישראל:

וואלה

וואלה

Ynet

Ynet

עוד על פועלם של ניב גורדון ושל ווירוסים אחרים:
Omedia

ובעיקר ב"מוניטור האקדמיה הישראלית".

כיצד אנו יכולים לבוא בטענות לשוודים, אם בינינו מהלכים "בני אדם" מסוגו של גורדון?

יום שבת, 22 באוגוסט 2009

בוגי והווירוסים

השבוע, השר יעלון הקפיץ לשמאל את כל הפיוזים.

קודם, כי טען שהגירוש של קיץ 2005 היה טעות, ויש להתחיל לתקן את הטעות הזה. זה כבר הקפיץ את כל צווחני השמאל, וציפיטפוט בראשם, שמיהרו להצהיר כי הגירוש היה הצלחה מסחררת – למרות שאינם מסוגלים להצביע ולו על הישג אחד, בעוד יעלון (וכל אדם שפוי) יכול להצביע על הנזקים האדירים שהגירוש הזה גרם למדינת ישראל.

ואז, יעלון הוסיף חטא על פשע, והעיז לומר את האמת על השמאל.


ואין דבר המפחיד יותר את השמאלן המצוי מאשר האמת.


מה בסך הכול אמר יעלון? שהשמאל פועל נגד מדינת ישראל. שוב נקרעה המסכה מעל פניהם של השמאלנים, ושוב זעקותיהם הצבועות עלו עד השמים.

ה"בעיה" עם השר יעלון היא, שהוא עדיין לא הספיק להיטמע בפוליטיקה. הוא טירון במגרש הפוליטי, כך שהוא עדיין משתמש בשפה ישירה, פשוטה, אמיתית, ואומר בדיוק את מה חושב, ומתכוון לכל מילה שהוא אומר. כך היה בחומש החרבה, וכך היה גם בכנס של "מנהיגות יהודית".

במהלך הכנס הגדיר יעלון את "שלום עכשיו" כ"ווירוס", ועורר עליו את חמת הצדקנים והצבועים בשמאל: "אנחנו עוסקים שוב בסוגיה שהווירוס, שהם 'שלום עכשיו' ואם תרצו האליטות, הנזק שלהם גדול מאוד. מבחינתי יהודים יכולים וצריכים לחיות בכל ארץ ישראל לנצח".

הדבר הרתיח את השמאלנים, ושוב נשלפו מן הארון הסיסמאות השחוקות שלהם על "הסתה". כל אמצעי התקשורת פתחו בציד-אדם נגדו, ושוב נשמעו הקריאות לפטר אותו ולהרחיק אותו מ"פורום השישה".


ושוב, צביעות השמאל זועקת לשמים.

אנשי שמאל בכירים מכנים כבר שנים את ה"מתנחלים" בכינויי שטנה, ואף אחד לא עושה מזה עניין.

יצחק רבין: "בגוש אמונים ראיתי תופעה חמורה ביותר, סרטן בגופה של הדמוקרטיה הישראלית" ('פנקס שירות', עמ' 550)

אורנן יקותיאלי: "צריך להיכנס למאה שערים עם זחלמים ומקלעים אפס-חמש ולרסס אותם" ("ערב חדש", 22.12.85)

עמוס עוז: על גוש אמונים: "כת משיחית, אטומה ואכזרית, כנופיית גנגסטרים חמושים, פושעים נגד האנושות, סדיסטים, פוגרומיסטים ורוצחים שהגיחה... מתוך פינה אפלה של היהדות... מתוך מרתפי התבהמות וסיאוב... על מנת להשליט פולחן דמים צמא ומטורף." (ידיעות אחרונות, 8.6.89)

זאב שטרנהל: "אין ספק בדבר לגיטימיות ההתנגדות המזוינת בשטחים עצמם. אילו היתה בפלשתינאים מעט תבונה, הם היו מרכזים את מאבקם נגד ההתנחלויות... כן היו נמנעים מהנחת מטענים בצדו המערבי של הקו הירוק..." ("הארץ", 2001)

גדעון ספירו:" אני מאמין שבמלחמת לבנון ביצע הצבא פשעי מלחמה ... אני רואה במתנחלים החמושים חלק מכוחות הכיבוש ובהתנחלויות מיבצרים המהווים יעד לגיטימי להתנגדות הפלסטינית, ואני סבור כי חיסול מתנחלים אינו רצח "(גדעון רייכר, מעריב, 25.1.85)

אלוף שלמה גזית: "הכיפות הסרוגות עבורי הן כמו צלב הקרס על השרוול של החיילים הנאציים" (ידיעות אחרונות, 8.3.98)


ועוד התבטאויות רבות ודומות.

אף אחת מהן לא הביאה סערה ציבורית. אף אחד מהדוברים לא הוקע כקיצוני. אך אחד מהם לא הוחרם. נגד אף אחד מהם לא נפתחה חקירה על הסתה.

כששמאלן מתבטא כך, הוא זוכה לתמיכה ולגיבוי ולאהדה של התקשורת. הדברים הללו אינם מוגדרים כהסתה, אלא כביקורת. שום גינוי לא יידרש, וגם לא יבוא, להתבטאויות שכאלה.

בארצנו ה"דמוקרטית" יש מערכת כללים אחת לשמאל ואחרת לימין.


אגב, בדבר אחד טעה השר יעלון. "שלום עכשיו" ודומיהם אינם וירוס. וירוס הוא פולש זר, החודר לגוף החי ועושה בו שמות. השמאלנים שאליהם התכוון יעלון אינם גוף זר. הם חלק מאיתנו, בשר מבשרנו. ההגדרה המדוייקת למקרה הזה הוא סרטן.


חתמו על עצומת התמיכה בשר יעלון:

http://www.atzuma.co.il/petition/atzumabugi/1


ברוכים הבאים

ברוכים הבאים לבלוג שלי.

מהשם שבחרתי ודאי הבנתם את הכיוון, את התוכן של הבלוג הזה – קול לאומי, ציוני, שפוי, במציאות החשוכה שלנו, שבה מילים כמו "ציונות", "לאומיות", התיישבות", הפכו למילים גסות.


במציאות שבה הדעה היחידה הנשמעת מכלי התקשורת מייצגת את דעתם של 3 מנדטים (2.5% מאוכלוסיית המדינה), וכל דעה אחרת מושתקת, נחסמת, מוקעת כ"גזענית" ו"אפלה", האינטרנט זהו המקום היחידי שבו יכולה להישמע הדעה האחרת, המייצגת את הרוב השפוי, שחופש הביטוי נמנע ממנו ע"י אלה שמתיימרים להכתיב לנו כיצד לחשוב.

מדינת ישראל מתיימרת להיות דמוקרטית, אך התקשורת הישראלית נראית כמו העתק גרוע של פראבדה, בימים ה"טובים" של המשטר הסובייטי. החודש האחרון המחיש לנו היטב את המונוליתיות של התקשורת הישראלית, שאינה מסוגלת לקבל את הלגיטימיות של הדעה האחרת – החל מפרשת הרצח במועדון ההומואים בתל אביב וכלה בהתבטאויותיו של השר יעלון. השמאל, המתיימר להיות "נאור" ו"ליברלי", לא מסוגל לקבל את הדעה האחרת, לא מסוגל לקבל את מי שחושב אחרת ממנו, לא מסוגל להפנים את הכלל הבסיסי של הדמוקרטיה.


כאן תישמע הדעה האחרת. הבלוג הזה לא יתיישר לפי הקו של המפלגה. הבלוג הזה אינו כפוף לכללי ה"פוליטיקלי-קורקט", המכלים כל חלקה טובה. הבלוג הזה יביא לכם את הדעה האחרת, את הדעה השפויה, גם אם לא תהיה נעימה, "ישר לפנים" – בדיוק לפי שמו המחייב.


מכם, הקוראים, אבקש רק 2 דברים:

  1. הפיצו את הבלוג הזה. הילחמו כך בסתימת הפיות ובגזילת חופש הביטוי. אם יש לכם חברים ימניים – מצוין. שילחו להם את הלינק לכאן, הראו להם שחופש הביטוי חי וקיים. יש לכם חברים שמאלנים – לא נורא. שילחו להם את לינק לכאן, אולי ממה שיקראו הם יתפכחו ויבינו איך טעו כל הזמן (לא נורא, לכל אחד מותר לטעות).
  2. הגיבו. לכל פוסט יש את האפשרות להגיב לו. תנו לי לדעת מה אתם חושבים על מה שאני כותב, כוונו אותי אם אתם חושבים שאני מפספס משהו. אך הקפידו להיות ענייניים – תגובות לא ענייניות יימחקו.


קריאה נעימה, משכילה ופוקחת עיניים.


ארז.