יום ראשון, 12 בספטמבר 2010

השמאל והחוק

המנטרה של השמאל, שדואג לדקלם אותה בכל עת שמישהו מעז לחלוק על האג'נדה שלו, היא "שלטון החוק". יש לכבד את "שלטון החוק", יש לדאוג ל"שלטון החוק", "שלטון החוק" מעל לכל.

אבל מסתבר שיש דברים שמעבר לשלטון החוק...

יחסו של השמאל לחוק מאופיין בצביעות רבה. השמאל מכבד את החוק כל עוד הוא מתאים למטרותיו. מיריביו, ובעיקר מחרדים ומ"מתנחלים", דורש השמאל לכבד את "שלטון החוק" ולציית לו בכל מחיר, גם כשהציות לחוק סותר עקרונות גבוהים וחשובים יותר. אך מה קורה כאשר החוק מתנגש עם ערכיו של השמאל? פתאום, "שלטון החוק" כבר לא חשוב, אלא העקרונות וה"מוסר", הפרת החוק הופכת לחובה, והציות לחוק הופך לפתע לבלתי מוסרי בעליל.

דוגמה מובהקת לכך ראינו בפרשת עמנואל, כאשר ההורים האשכנזים נדרשו לציית לחוק בכל מחיר, גם במחיר פגיעה בעקרונותיהם. כאשר הם הציעו הצעות פשרה כאלה ואחרות, כולן נדחו, ושוב הם נדרשו לציית ל"שלטון החוק", בכל מחיר. כשהחליטו ההורים לשלם את מחיר העמידה על עקרונותיהם, והעדיפו ללכת לכלא, הם הוקעו כעבריינים וכבלתי מוסריים.

אך מה קורה כשהתמונה מתהפכת? כשהשמאל נמצא בעימות עם החוק?

הפרת החוק הופכת לפתע לחובה מוסרית. סרבני השמאל, כאלה שהעדיפו לשלם מחיר על עקרונותיהם – וגם כאלה שלא – הועלו על נס כמוסריים. פתאום הפרת החוק הופכת למוסרית. כך גם בפרשת העובדים הזרים, כשמעל כל העיתונים ובכל אמצעי התקשורת האלקטרוניים נשמעות לאור היום קריאות ישירות להפרת החוק בשם "מוסר" כלשהו. תארו לעצמכם כיצד היו מתייחסים אותם אלה, הקוראים עתה להפר חוק, לקריאות להפרת חוק מימין, לקריאה לסרב לגירוש יהודים... בעצם, אתם לא צריכים לתאר או לדמיין – הרי כל מי שקרא להפרת חוק או לסירוב פקודה מימין הוקע כפושע וכפוגע ב"שלטון החוק" הקדוש כל כך בעיני השמאל, הנוהג להפר אותו ולרמוס אותו בכל עת שאינו מתיישר עם האג'נדה שלו.

וכך גם בימים אלו, שבהם נשמעת בגלוי עוד קריאה להפרת חוק, והפעם בעניין חוק שעון הקיץ. נכון, אין זו עבירה פלילית לא להזיז את מחוגי השעון, והיחידים להיפגע הם המוזרים הללו שלא יזיזו את השעון וכל אלו שיהיו איתם באיזשהו סוג של קשר. אבל אין הדבר משנה כהוא זה את העובדה שמדובר בחוק, ושמדובר בקריאה, גלויה ובוטה, להפרת חוק.

אילו רצו אנשי שמאל להשפיע באמת, לנסות באמת להסדיר את העניין לפי מה שנראה להם מתאים, הרי יש להם דרך חוקית לעשות זאת: דרך נציגיהם בכנסת. אלו יכלו להעלות את הנושא לדיון לפני חודשיים-שלושה, ולשנות את החוק בהצבעה בכנסת, ובא לציון גואל. אך מדוע לעשות משהו בדרך המסודרת והחוקית אם אפשר לעשות פרובוקציה ולרמוס את "שלטון החוק" היקר כל כך? במקום להיזכר בעניין במאי או ביוני, נזכרו השמאלנים בעניין לפני כשבועיים, במקרה בתקופה שבה רובנו מקבלים לוחות שנה לקראת השנה החדשה, ובהם ישנה התזכורת לשעון החורף. השמאלן המצוי נדהם – יש השנה שעון חורף! ואחרי שהתאושש מההלם שתקף אותו, פנה לדרך הפעולה היחידה ששמאלן מצוי מכיר – פרובוקציה. כך המתקפה המרושעת על שר הפנים אלי ישי, שכלל לא אחראי למועדי שעון הקיץ והחורף (מועדים אלו נקבעו בחוק לפני שנים, בפשרה בין ש"ס לבין שינוי ומרצ, אבל עדיף שלא לבלבל את השמאלנים עם העובדות), וכך הקריאות שלא להזיז את מחוגי השעון, במין התרסה ילדותית, שהן קריאות למרי (הפרת חוק ממניעים פוליטיים = מרי. חד וחלק).

אז מה הפתרון? עם הצטברות הפרובוקציות והאלימות הפוליטית של השמאל, יחד עם החתרנות הנמשכת שלו, אולי הפתרון היחידי הוא פשוט להראות לכלבים את הכלביה...

יום שני, 30 באוגוסט 2010

החרם - ועונשו

בסוף השבוע האחרון פרסמו שורה של "אמנים" עצומה שבה הם קוראים כי יסרבו להופיע בהיכל התרבות החדש שעומד להיפתח באריאל. על העצומה חתמו כל מיני נאורים מטעם עצמם, וחשבו כי בהיותם "אנשי תרבות" הם יסחפו את ההמונים אחריהם.

העצומה הזו רק חשפה אותם בקלונם ובעליבותם. תגובת הנגד המהירה, החריפה והיעילה היממה אותם. כבר ביום ראשון, 29.8, הסירו את שמם מן העצומה חמישה מן החותמים (אם כי את הקלון שדבק בהם בעקבות האקט הגזעני הזה לא יוכלו להסיר במהרה...), ושורות המתנגדים להם רק הולכות ומתמלאות, ובהם אמנים השמים בכיס הקטן את כל "אנשי התרבות" החושבים כי השמש זורחת מתוך צידם האחורי (אם להשתמש בביטוי עדין...).


אלה הם פניו של השמאל, מודל 2010. חוסר סובלנות, אלימות, בריונות. זהו השמאל ה"נאור", ה"ליברלי", הפלורליסטי", שמאל שאיבד את דרכו אחרי 17 שנות "שלום", שנדחה שוב ושוב ע"י רובו המכריע של העם, שכל דחייה כזו רק דוחקת אותו עמוק עוד יותר לפינת הקיצוניות, הרדיקליות, למעשים פרובוקטיביים וגזעניים כמו זה (האם הם היו מעיזים להחרים יישוב ערבי?), מעשים שרק מרחיקים עוד יותר את השמאל ההזוי מן הרוב השפוי, דוחקים אותו עוד ועוד לפינת הקיצוניות, שלא לומר הביזאריות.


זה השמאל שמוכן ללכת מרחק אין קץ לקראת האויב הערבי, שמוכן לרצות ולפייס אותו, שמוכן לדבר איתו בכל מחיר, אבל לא מוכן לקבל את המחנה השני של עמו-הוא. זה השמאל שמוכן לוותר ולהתקפל ולהתרפס בפני האויב הערבי, אבל מפגין קשיחות ואלימות כלפי בני עמו-הוא. זה השמאל הקורא לחרם על מדינת ישראל, ועל ה"מתנחלים", אבל יוצא מגדרו בזעם קדוש כשמשתמשים בכלים שלו נגדו (ע"ע "אם תרצו"), ומעיזים לקרוא לחרם על אוניברסיטה שהפכה לחממה של שמאל אנטישמי.


אז מה עושים?

קודם כל, כל אדם שפוי יכול לעשות מעשה ולהחרים כל תיאטרון שממשיך להעסיק את אחד מהחלאות שחתמו על העצומה (זה כבר קורה, וזה מלחיץ את הנהלת התיאטראות...).

וכאן צריכה גם הממשלה להתערב, ולהציב אולטימטום לתיאטראות: חייבו את השחקנים להופיע בכל מקום ובכל מצב, פטרו את מי שמסרב – או שהמימון הממשלתי שלכם יופסק באופן מיידי. אין כל סיבה שהמדינה תממן את מי שפועלים נגדה. יש להציב גבול בפני השמאל ולבלום את ההשתוללות האנטי-ציונית שלו.

יום שישי, 27 באוגוסט 2010

מקארתיזם

בשבועיים האחרונים זועקות הכותרות: "מקארתיזם!", "סתימת פיות!", וכל זאת בגלל פנייתה של תנועת "אם תרצו" לאוניברסיטת בן גוריון ודרישתה ממנה לאזן את ההטיה הפוליטית החריפה לשמאל האולטרא-קיצוני במחלקות מסוימות – אחרת, יפעלו למניעת תרומות לאוניברסיטה.


השמאל, כרגיל, לא מסוגל להתמודד עם ביקורת המופנית נגדו, ויוצר מגדרו מרוב כעס בגלל שהביקורת היא עניינית ומגובה בעובדות. מבחינת השמאל, חופש הביטוי וחופש הביקורת הם נחלתו הבלעדית, בעוד שהוא עומד מעל לכל ביקורת וחסין מפני כל בדיקה. כך הגיב השמאל בפרשת "הקרן החדשה", שגם אז התקומם נגד עצם העובדה שפעילותה של הקרן נחשפה ולא התמודד עם העובדות, וכך הוא מגיב גם עכשיו.

"מקארתיזם!", זועקות הכותרות, "פגיעה בחופש האקדמי", "סתימת פיות", זועקים השמאלנים, רק שהם לא כל כך מספקים עובדות ותימוכין לזעקותיהם ויללותיהם.

פגיעה בחופש האקדמי? מעולם, בכל תולדותיה של מדינת ישראל, לא סולק מן האקדמיה מרצה, דוקטור, או פרופסור בגלל שהביע דעות שמאלניות, קיצוניות ככל שיהיו. מעולם לא ננקטו אפילו צעדים משמעתיים פנימיים נגד מרצים שפעלו נגד המדינה, שקראו לחרם עליה ועל האוניברסיטאות שהם עצמם מלמדים בהן. אף אחד מהם לא פוטר ממשרתו (והמשיך לקבל את משכורתו מן המדינה, שאותה הוא קורא להחרים), אף אחד מהם לא נקרא לסדר ע"י האוניברסיטה, אף אחד מהם לא הועבר מתפקידי הוראה. וגם כעת, בפנייתה של "אם תרצו" אין קריאה כזו. יש רק קריאה לאיזון.

מאידך, מרצים שהעיזו להביע דעות ציוניות, או חלילה ימניות, סולקו מן האקדמיה. כך במקרה של ד"ר רן ברץ, שסולק מן האוניברסיטה העברית, לאחר שדעותיו הימניות לא מצאו חן בעיני משטרת המחשבות האקדמית. כך במקרה של ד"ר ירוחם לויט, שפוטר מאוניברסיטת בן גוריון לאחר שהביע דעות שלא מצאו חן בעיני הקומיסרים המקומיים. ד"ר דוד בוקעי, מזרחן מאוניברסיטת חיפה, אף זומן לחקירה במשטרה לאחר שהתבטאויותיו על ערביי ישראל הרגיזו את קובעי המוסר והנאורות. מפעם לפעם אנו שומעים על סטודנטים שטעמו מנחת זרועם של מרצים שמאלנים לאחר שהעיזו להופיע במדים ללימודים או העיזו להיעדר משיעורים עקב שירות מילואים. סטודנטים אחרים נפגעים בציוניהם לאחר שהעיזו לחרוג מהקו האנטי-ציוני המקובל בפקולטות השונות. אחרים, שמצליחים בכל זאת להתקדם באקדמיה, נתקלים בתקרת הזכוכית הפוליטית, המונעת מהם להתקדם לתפקידים בכירים, בעוד שאחרים, שכישוריהם האקדמיים נחותים משלהם, מתקדמים רק בזכות הדעות הנכונות שלהם.

וכל זה מתרחש באקדמיה, מקום שאמור להיות נאור, פלורליסטי, ליברלי, לקדם ריבוי דעות ודיון בריא ומפרה. אבל האקדמיה הישראלית היא כבר מזמן לא אקדמיה, במובנה האמיתי של המילה. היא הפכה לחברה מסוגרת, מונוליתית, מקובעת, שאינה מסוגלת לקבל את הדעה האחרת, השונה, בעוד שהיא מצהירה השכם והערב על ה"נאורות" שלה ועל ה"חופש האקדמי" שנמצא, כביכול, בסכנה.

החבר סטאלין היה מאוד מרוצה ממשיכי דרכו באקדמיה הישראלית.


אל מול זה, מה ניתן לעשות?

פנייתה של "אם תרצו" לאוניברסיטת בן גוריון היא צעד חשוב, אבל זו רק ההתחלה. "אם תרצו" הראתה את הדרך, וההמשך חייב להיות בפעולה ממשלתית. שלילת ההכרה של משרד החינוך והמל"ג בכל מוסד אקדמי שבו אין איזון פוליטי בשורות המרצים. עצירת תקציבים כוללת ומיידית לכל מוסד אקדמי שבשורותיו פועלים מרצים הפועלים נגד המדינה, ואינם מפוטרים מיידית.

הממשלה חייבת לטפל, ויפה שעה אחת קודם, במורסה האנטי-ציונית באוניברסיטאות. זו הסכנה האסטרטגית האמיתית על מדינת ישראל, הרבה יותר מן הגרעין האיראני והטרור הערבי. זהו איום קיומי על מדינת ישראל, והגיע הזמן לטפל בו.

יום שלישי, 3 באוגוסט 2010

הסתה למרד

הבוקר (3.8.10) ב"יומן הבוקר" ברשת ב' קרא יצחק פרי, יו"ר איגוד העובדים הסוציאליים, למרי. הוא קרא לעובדים הסוציאליים לסרב לשתף פעולה עם גירוש העובדים הזרים, הגירוש שהחליטה עליו ממשלת ישראל. הוא קרא להם לסרב, ולמי שאינו מעוניין לסרב הוא קרא להתחלות.

הקריאה הזו לא נשמעה במחשכים, במחתרת, אלא ברדיו הממלכתי של המדינה, לקהל של אלפים רבים, בשעה של האזנת שיא לרדיו. ושום תגובה מ"אבירי שלטון החוק". שקט תעשייתי בתקשורת, שהעלימה את התבטאותו העבריינית של פרי.

תארו לעצמכם קריאה דומה מימין, נגד החלטת ממשלה הפוגעת בהתיישבות. הארץ כולה הייתה רועשת ורוגשת, וצבועי השמאל היו זועקים מרה על "פגיעה בשלטון החוק". מיותר לציין שמי שהיה קורא לסירוב היה מוזמן עוד באותו היום לחקירה במשטרה, וכנראה היה מועמד לדין על המרדה. הרי על הרבה פחות מזה הועמד לדין בשנות ה-90 משה פייגלין, שכל חטאו היה שמחה נגד פשע אוסלו.

אבל כשהקריאה באה משמאל, נגד הוראה חוקית שלא נראית לשמאל, הרי הכול מותר, ואל תבלבלו אותם עם זוטות כמו "שלטון החוק". הרי חופש הביטוי – וההסתה – שמור בישראל ה"דמוקרטית" רק לצד אחד של המפה הפוליטית...

אז שוב נחצה עוד קו אדום במאבקו של השמאל נגד מדינת ישראל. ושוב אנו עוברים על כך בשתיקה.

מתי נתעשת?

יום חמישי, 8 באפריל 2010

הפרשה והפאשלה

היום (8.4.10) נחשפה פרשה ביטחונית חמורה – חיילת ששירתה בלשכתו של אלוף פיקוד מרכז העתיקה אלפי מסמכים, בהם מסמכים מסווגים, והעבירה אותם לעיתונאי מעיתון "אל-ארד" במטרה מוצהרת לפגוע בביטחון המדינה.

המרגלת, ענת קם, עשתה את מה שעשתה בידיעה ברורה (ולא כ"טעות בשיקול הדעת", כפי שמנסים להציג את הדברים), מתוך אידיאולוגיה אולטרא-שמאלנית ברורה, ומתוך מטרה מוצהרת להביא לפגיעה בביטחון המדינה, ובפרט בקציני ובחיילי צה"ל, בשעה שאלה עושים את מלאכתם.

כבר עתה החלה מערכה תקשורתית כדי לטהר את המרגלת-הבוגדת וכדי לגמד את מעשיה. עיתונאים ואנשי ברנז'ה נוספים כבר מציירים את הבוגדת כבחורה נורמטיבית, אידיאליסטית, תמימה, בקיצור – ילדה טובה ירושלים, שבסך הכול עשתה טעות קטנה... תארו לעצמכם מה היה קורה אילו מישהו המזוהה עם הימין היה שם את ידו על מסמכים מסווגים שכאלה...

לצידה של המרגלת נמצא העיתונאי אורי בלאו, מהעיתון "אל-ארד", שקיבל ביודעין מסמכים מסווגים, שאינו אמור להחזיק, ופרסם אותם בידיעה ברורה שאסור לו לפרסם אותם, ושפרסום כזה עלול לפגוע במדינת ישראל ובצה"ל. בלאו עצמו נמלט ללונדון, שם הוא שוהה במימון "אל-ארד", נמלט מהחוק וממעצר.


שני אלה חייבים לשלם את המחיר המקסימאלי הקבוע בחוק.

על פי חוק העונשין, המרגלת ענת קם אשמה בריגול (חלק ב', פרק ז', סימן ד'), ומכיוון שעשתה זאת בכוונה לפגוע בביטחון המדינה, דינה מאסר עולם. מכיוון שמעשיה נעשו ביודעין, ובכוונה לפגוע במדינה, היא אשמה גם בבגידה (חלק ב', פרק ז', סימן ב'), והעונש על כך גם הוא מאסר עולם.

ה"עיתונאי" בלאו, שסייע למרגלת קם, אשם גם הוא בריגול (חלק ב', פרק ז', סימן ד', סעיף 113), אך הוא יצא בזול – העונש על מעשיו הוא רק 15 שנות מאסר.

השניים הללו חייבים לשלם מחיר כבד, הגבוה ביותר הקבוע בחוק, על מנת להרתיע בוגדים ומרגלים אחרים, הצומחים חדשות לבקרים בשמאל האנטי-ציוני. מאידך, ניתן לסמוך על מערכת המשפט האוהדת שתפטור את השניים עם עונשים קלים, אם בכלל.


ומה על עיתון "אל-ארד", שפרסם את כתבתו של בלאו? את העיתון המשוקץ הזה יש לסגור, אחת ולתמיד. העיתון הזה הפך, ולא מהיום, לבמה אנטי-ישראלית ואנטי-ציונית בוטה, על גבול האנטישמיות (ולעתים גם מעבר לגבול). להזכירכם, את עיתון "חדשות" סגר שר הפנים בזמנו על פרשה דומה, אך חמורה הרבה פחות. אין פלא שדווקא בעיתון הזה מצאו בלאו וקם בית חם ואוהד, ושדווקא בו התפרסמה כתבתו מלאת השנאה כלפי צה"ל של בלאו.


אבל מעל לכל, מדובר בפאשלה ענקית של השב"כ ושל צה"ל. אם הייתה קם מזוהה עם הימין, היא הייתה נתונה למעקב ולפיקוח של השב"כ, ואיש לא היה מאפשר לה להגיע לקרבה שכזו לקצינים בכירים, שלא לדבר על שירות בלשכת אלוף. אבל היותה מזוהה עם השמאל הקיצוני פטרה אותה ממעקב של השב"כ, וכך הצליחה המרגלת להגיע, בלא שאיש יעצור בעדה, ללשכתו של אלוף פיקוד המרכז ולהניח את ידה על אלפי מסמכים, חלקם הגדול מסווגים, שהעברתם לגורמים בלתי מוסמכים (בלשון המעטה) עלולה להביא לפגיעה חמורה בביטחון המדינה (לדוגמה, רביב דרוקר חשף הערב בערוץ 10 כי שבוע לפני מבצע "עופרת יצוקה" הגיש אורי בלאו לאישור הצנזורה את תוכנית המתקפה של צה"ל ברצועת עזה... מעניין איך היא הגיעה אליו...).

הגיע הזמן שהשב"כ יתחיל למלא את התפקיד שלשמו נועד (להזכירכם, ראשי התיבות שב"כ משמעם "שירות ביטחון כללי") ולהגן על המדינה מאיומים אמיתיים, מסוגם של קם ובלאו, במקום לבזבז את זמנו ברדיפה אחר הציבור הציוני והנאמן באיו"ש.

יום שני, 29 במרץ 2010

יום עצמאות שמח

לא, לא התבלבלתי, התאריך בלוח השנה הוא י"ד בניסן ולא ה' באייר, ובכל זאת, הברכה נכונה. זוהי המשמעות העמוקה, הראשונית והנכונה של חג הפסח, חג החירות, המשמעות שלרוב נעלמת מעינינו בשעה שאנו מסובים מדי שנה מסביב לשולחן הסדר, יחד הסבים וסבתות, הדודים והדודות, וקוראים שוב את ההגדה – חג הפסח הוא יום העצמאות הראשון של עם ישראל, הפעם הראשונה שבו יצא העם מעבדות לחרות.

לפני למעלה מ-3000 שנה היה עם ישראל משועבד במצרים, עד שקם לו מנהיג, משה, שעמד בפני פרעה ואמר, בפעם הראשונה בהיסטוריה, "שלח את עמי!". משה הוביל את בני ישראל מן העבדות במצרים אל החירות בארץ ישראל, בדרך הקשה דרך מדבר סיני. אז כהיום, היו מי שהתנגדו ליציאה לחירות, לא היו מוכנים לשלם את מחירה של העצמאות, והעדיפו להישאר ב"סיר הבשר" במצרים.

הדרך לחירות בארץ ישראל לא הייתה קלה, והייתה כרוכה ביציאה מארץ השפע מצרים ומסע במדבר החם והיבש אל הארץ המובטחת. למתנגדי החירות היה טיעון מנצח: לשוב אל סיר הבשר במצרים. מצרים היא ארץ שופעת ופורייה, שבה לא חסרו בני ישראל דבר (למעט חירותם). שם הם לא היו צפויים לסבול ברעב ובצמא. אך לחים ב"סיר הבשר" המצרי יש מחיר, והוא גבוה פי כמה מהמחיר של היציאה לחירות – החיים בצלו של שלטון זר, להיות כפופים לגחמותיו של שליט זר, שלעתים הוא נוח ולעתים הוא עוין, ומעל לכל, אובדן הזהות והסכנה שבהיטמעות באוכלוסיית המקום הזרה. אילו התעכבה יציאת מצרים, או אילו הייתה ידם של מתנגדי היציאה על העליונה, היה עם ישראל נטמע באוכלוסיית מצרים ונעלם לעד.

אבל משה הבין את המחיר של הישארות במצרים, גם אם היא נוחה – העבדות היא די נוחה: אתה לא אחראי לעצמך, ומישהו אחר דואג לך ומקבל עבורך את ההחלטות. מישהו אחר קובע לך מה לעשות ואיפה, וכל מה שאתה צריך לעשות זה לציית. בתמורה, אתה מקבל כמה פירורים שמשאירים אותך בחיים לעוד יום, לעוד שנה. בטווח הקצר זה ממש נחמד ונוח, אך בטווח הארוך נזקיה של העבדות גדולים הרבה יותר, ואת זה אנו, כאן, יכולים לראות על בשרנו מדי יום – עברו 62 שנים מאז הכריז דוד בן גוריון על מדינה יהודית בארץ ישראל, ואנו עדיין מתנהגים כאילו אנו בגלות, משועבדים לאיזה פריץ וחוששים מגחמותיו. 2000 שנות גלות הותירו בנו חותם פסיכולוגי שקשה מאוד למחוק.

משה הבין את כל זאת, והוליך את עמו לחירות. נכון, הדרך במדבר אינה קלה – חם, יבש ומסביב מסתובבים כל מיני שבטים עוינים, שממש לא מוכנים שעוד שבט יסתובב להם בין הרגליים. ובכל זאת, למרות הדרך הארוכה והקשה, המסע השתלם, ובני ישראל הגיעו לארצם, שיחררו אותה מהעממים שהשתלטו עליה בהיעדרם, והחלו לבנות את דמותם ועתידם בעצמם.


וזהו הלקח שעלינו ללמוד מן ההגדה, שאותה נקרא הערב מסביב לשולחן הסדר. לחירות יש מחיר, ללא ספק, ולעתים הוא גבוה. אך מחיר העבדות גבוה פי כמה. מוטב להשתחרר מהעבדות ומהתלות בפרעה (גם אם הוא נמצא בוושינגטון ולא במצרים), לשלם איזשהו מחיר אך להיות סוף-סוף עצמאיים באמת. המחיר של הכניעה לתכתיביו של הפרעה המודרני גבוה פי כמה: אובדן הריבונות, אובדן החירות, אובדן העצמאות.

כאמור, גם היום יש את אלה המתנגדים ליציאה לחירות, ומעדיפים את "סיר הבשר" האמריקאי על פניה. גם להם יש טיעון מנצח – הסיוע האמריקאי חשוב (רק חבל שאת רובו אנחנו כלל לא רואים כאן...), אבל אין שום סיבה להפריז בערכו ובכמותו (אחוזים בודדים מתקציב המדינה). המחיר שאנו משלמים תמורתו מוגזם ומופרז, והופך את מדינת ישראל לכפופה לפריץ מוושינגטון. האם פירורי "סיר הבשר" האמריקאי שווים את אובדן חירותנו? האם יקום לנו מנהיג שיאמר "שלח את עמי!" בגרסה המודרנית?

יום ראשון, 14 במרץ 2010

יצא המרצע מן השק

המתקפה החזיתית של משטר חוסיין על ישראל הורידה סופית את המסכה מעל פניו של המשטר בוושינגטון. מדובר במשטר עוין ואלים, שכבר חצה, במודע ובמוצהר, את הקו אל האנטישמיות הגלויה.

ה"זובור" הגלוי, הפומבי והמוצהר של המשטר בוושינגטון לנתניהו מחייב את ישראל לשקול מחדש את יחסיה עם ארה"ב.

המשטר בוושינגטון היה מודע, מעל לכל ספק, שהקפאת הבנייה הגזענית באיו"ש אינה כוללת את ירושלים. ובכל זאת, ארה"ב פתחה במשבר מלאכותי מול ישראל, כדי להשיג את מה שרצתה מיומו הראשון של הנשיא השחור – להוריד את נתניהו על הברכיים.

וישראל? מגמגמת, מבולבלת, מתנצלת – על מה? כל התנצלות כזאת רק מחמירה את מצבנו, רק מחזקת את התפיסה בעולם כי ישראל חלשה ומפוחדת – ותפיסה כזאת רק מזמינה עוד ועוד לחץ, יותר ויותר ברוטאלי.

עם ידידים כאלה, מי צריך אויבים?


התגובה הישראלית למתקפה האנטישמית הזו היתה צריכה להיות חדה וברורה.

ראשית, לאחר שאיחר במכוון לארוחת הערב עם בני הזוג נתניהו ביום רביעי האחרון, היתה צריכה ישראל להורות לסגן הנשיא ביידן לעזוב את ישראל מיד. במקביל, היה על שר החוץ להורות לשגריר בוושינגטון לחזור להתייעצויות. היום (יום א') היה על נתניהו להכריז על סיום הקפאת הבנייה, ועל תנופת בנייה מאסיבית באיו"ש – ובמקביל, על אכיפת חוקי הבנייה והתכנון על ערביי איו"ש. ולבסוף, נתניהו היה צריך להבהיר לאמריקאים שהם לא בעלי הבית כאן, שישראל היא מדינה עצמאית וריבונית, וכשהם, שם בוושינגטון, ישובו לשפיות – שיתקשרו.


יש מי שקוראים לנתניהו להתקפל ולהתרפס בפני הפריץ מוושינגטון בגלל האיום האירני – שקר וכזב. האמריקאים השלימו זה מכבר עם פצצה גרעינית בידי האיראנים. הם אינם מתכוונים לנקוט שום צעד משמעותי, צבאי או מדיני, כדי למנוע מהאיראנים מלהשיג נשק גרעיני, וכל מה שהם עושים עכשיו זו העמדת פנים, כדי למנוע מישראל לתקוף בחסות "תנו צ'אנס לסנקציות". ארה"ב של הנשיא חוסיין לא תגן על ישראל מפני אירן. אין כל טעם להתרפס בפניהם תמורת כלום אחד גדול.

התרפסות בפני ארה"ב כעת עלולה להביא את ישראל לסכנה קיומית – האמריקאים הרי לא ינקפו אצבע כדי לעצור את פרויקט הגרעין האיראני מחד, ומאידך, הוויתורים שחלילה נבצע לטובת ה"פלסטינאים" יעמידו את ישראל בסכנה קיומית בצורת מדינה "פלסטינאית" 5 דקות מכפר סבא, ששולטת באש על גוש דן ונתב"ג.


זה הזמן לחשבון נפש בכל הנוגע ליחסינו עם ארה"ב. הגיע הזמן לצייר קו בחול ולהבהיר לחוסיין ש"עד כאן!", וששום דרישה נוספת לא תתקבל. התרפסות בפני המשטר האנטישמי בוושינגטון תעמיד את ישראל בפני סכנה קיומית חסרת תקדים. עמידה על שלנו, גם במחיר עימות זמני עם חוסיין, היא הדרך היחידה להבטיח את קיומה ובטחונה של מדינת ישראל.

יום חמישי, 25 בפברואר 2010

סערת המכפלה

מזה שלושה ימים מתחוללות התפרעויות אלימות של תושבי חברון הערבים. הסיבה – או, יותר נכון, התירוץ – הכרזת ממשלת ישראל על הוספת מערת המכפלה וקבר רחל לרשימת אתרי המורשת של מדינת ישראל.

גם בקרבנו וגם בעולם, כמובן, ישנן נשמות "טובות" המתייצבות לצידם של ה"פלסטינים", הדורשים להסיר את שני האתרים מרשימת אתרי המורשת.


התגובה הפבלובית הזו, שהחל לא אחר מאשר מנהיג ה"מתונים" וה"פרטנר" החביב אבו מאזן, צריכה ללמד אותנו (שוב) על מהותו האמיתית של הסכסוך וצריכה להסיר (שוב) את המסכות מעל פניהם של ערביי הארץ ומעל כוונותיהם.

כל מי שחשב בתמימותו הרבה כי מדובר כאן בסכסוך לאומי, בין שני עמים המעוניינים, כל אחד, במדינת לאום משלו, שוב התבדה. כל מי שחשב שמדובר בסכסוך שניתן לפתור, שוב התבדה.


מה שהקפיץ את הצד השני אינה תוכנית השיפוצים במערת המכפלה, אלא עצם הקישור שלה ליהדות. שני האתרים (מערת המכפלה וקבר רחל) מחזקים את הקשר היהודי ההדוק, המתועד והעתיק לארץ. זה לא מסתדר לכל משכתבי ההיסטוריה, המנסים למחוק את קיומו של העם היהודי ואת הקשר שלו לארץ, לטובת קידומו של עם פיקטיבי (ה"פלסטינים"). וזה, כאמור, מה שהקפיץ את אבו מאזן ה"מתון".

לערבים ולאסלאם אין כל קשר לארץ ישראל. כל ה"מורשת" של ה"פלסטינים" מתבססת על שקרים ובדיות, וכל מטרתה אינה להקים מדינת לאום "פלסטינית" אלא לשלול מהיהודים את זכותם למדינה במולדתם. זהו עוד שלב במערכת הדה-לגיטימציה האנטישמית המתנהלת נגד ישראל, שלב המובל דווקא ע"י ה"מתונים" של הפת"ח.

סכסוך שכזה לא ניתן לפתור ע"י פשרה. דרישה כוללנית שכזו לא ניתן לרצות או לפייס. לא משנה על כמה הסכמים נתחום או מכמה שטחים ניסוג, הסכסוך הזה יימשך. כל מי שמחפש פיתרון קסם רק יגביר את שפיכות הדמים.

הסכסוך הזה יסתיים רק כשאחד משני הצדדים יעלם. אם ישראל אינה מתכוונת להיעלם (וכלל לא ברור אם ישראל נחושה מספיק כדי לשרוד), עליה להגיב בכוח בלתי מתפשר לכל פרובוקציה של האוייב. רק כשהאוייב יבין כי אין באפשרותו לסלק את ישראל מכאן, בשום דרך ובשום אמצעי, רק כשהאוייב יקבל את ישראל כגורם קבוע באזור (ולא כמשהו זמני, כפי שאנו נתפשים כיום בעיני הערבים), רק אז יגיע השלום המיוחל.


ישראל אינה יכולה להסיר את שני האתרים מרשימת אתרי המורשת. מלבד העובדה שהסרתם תערער שוב את זיקתה של מדינת ישראל לארץ ישראל, הרי הסרה שכזו תהווה כניעה (עוד כניעה) לטרור הערבי. כך יוכלו הערבים לקבל, למעשה, זכות וטו על כל דבר שמתבצע בארץ. היום זו מערת המכפלה, ומחר זו תל אביב.


את המהומות הללו יש לדכא ולמחוץ ביד קשה ובלתי מתפשרת, לפני שיתפשטו לשאר אזורי יהודה ושומרון ואף לתוך ערביי ישראל. היינו בסרט הזה כבר פעמיים (ב-1987 וב-2000). פעמיים סירבה ישראל להפעיל כוח כדי לעצור התמרדות ערבית בעודה באיבה. האם הפעם נלמד את הלקח?

יום ראשון, 21 בפברואר 2010

ציונות? פויה!

באתר ynet התפרסמה הערב (21.2.10) רשימה תחת הכותרת "הסברה ברגל ימין" (שנכתבה, כמובן, בעילום שם – ממה אתם חוששים שם?), שמתלוננת על כך שבאתר ההסברה החדש של משרד ההסברה מוצגים טיעונים המוטים אידיאולוגית לימין.

הרשימה מתבכיינת על כך שהאתר מציג קו ציוני-לאומי ולא מאמץ את הפרופגנדה של האויב.

כנראה שמישהו שם שכח מה פירוש "הסברה"...


כל אדם מיושב בנפשו, שעיניו בראשו ויודע את העובדות יכול להפריך ברגע כל אחד מהטיעונים המגוחכים המופיעים במכתם השנאה הזה.

רק שכבר אין טעם. אין טעם לרדת לרמתו של העיתון שהופך, עם כל יום שחולף, לתאומו של "אל-ארד", העיתון הלאומי של פלסטין.

יום רביעי, 20 בינואר 2010

טוב לדעת

בעקבות הצתת המסגד בכפר יאסוף לפני כחודש, פשטה המשטרה על הישיבה ביצהר ועל ישיבת "מרכז הרב" ועצרה חשודים בהצתה. הלילה פשטה המשטרה שוב על יצהר, ועצרה 2 חשודים נוספים.
טוב לדעת שהמשטרה טיפלה בפשע, באלימות, בסמים, בגניבות, במעשי הרצח ובשאר מעשי הפשע במדינה, ויש לה כעת זמן לזוטות האלה. באמת, טוב לדעת.

הפארסה הטורקית

היחסים בין ישראל לטורקיה הגיעו בשבוע שעבר לשפל נוסף, בעקבות עוד סדרה אנטישמית שעולה לשידור בטלוויזיה הטורקית, ותגובת-הנגד המתבקשת של סגן שר החוץ, דני איילון.

ה"זובור" שהעביר דני איילון לשגריר הטורקי היה לא פחות ממתבקש, לאחר היחס המחפיר שלו זוכה ישראל מצד טורקיה בשנה האחרונה (גם לפני כן, אבל ביתר שאת מאז מבצע "עופרת יצוקה" בסוף 2008). אין כל סיבה ששגריר של מדינה עוינת יקבל יחס דיפלומטי ראוי, כאילו לא קרה שום דבר בין שתי המדינות. רק חבל שטקס ההשפלה הזה היה אקט נקודתי ולא חלק ממהלך מתמשך נגד טורקיה. חבל גם שהתקשורת הישראלית דאגה יותר לשגריר הטורקי ולרגשותיו העדינים מאשר למדינת ישראל ולפגיעה המתמשכת בה מצד טורקיה.


טורקיה משנה את דרכה, את הכיוון שאליו היא הולכת, ממדינה מערבית, בת-ברית של ישראל וארה"ב, לכיוון מדינת איסלאמיסטית, בעלת ברית של סוריה ואירן, חברה בציר הרשע. זה לא התחיל ב-2008 וזה לא נגרם בגלל היחס של ישראל ל"פלסטינים" או לשגריר הטורקי. זכותה של טורקיה לשנות את המדיניות שלה, ממדיניות פרו-מערבית למדיניות פרו-איראנית, אך הבעיה היא שהיא משתמשת בישראל כבשטיח הכניסה לציר האיראני, שטיח שעליו דורכים בדרך לטהרן.

ראש ממשלת טורקיה, ארדואן, תוקף את ישראל בכל הזדמנות ומעל כל במה (דוגמה מייצגת), תוך שהוא משתמש בטרמינולוגיה אנטישמית מובהקת. וישראל עוברת על כך לסדר היום, מבליגה ומפנה (שוב) את הלחי השנייה אל מול התוקפנות המילולית האנטישמית הנשמעת מאנקרה. מצב זה לא יכול להימשך.

נכון, טורקיה הייתה (דגש כבד על "הייתה") בעלת ברית אסטרטגית חיונית של ישראל, מדינה מוסלמית פרו-מערבית, שהייתה (שוב, דגש על "הייתה") ידידה קרובה של ישראל. הגיע הזמן להבין שהימים הללו עברו, כנראה לבלי שוב, והגיע הזמן "להחליף דיסקט" בכל הנוגע ליחסים עם טורקיה.

כל עוד ראש ממשלת טורקיה ממשיך במסע התוקפנות האנטישמי שלו נגד ישראל, אין כל סיבה שישראל תמשיך לקיים יחסים דיפלומטיים מלאים עם טורקיה. יש לסלק מישראל את השגריר הטורקי,להחזיר מאנקרה את השגריר הישראלי, ולהוריד את דרג היחסים בין שתי המדינות.

ישראל וטורקיה ניהלו במשך שנים ארוכות קשרים צבאיים ענפים. דבר זה צריך להסתיים, ומשתי סיבות: ראשית, אין כל סיבה שטורקיה תמשיך במסע האנטישמי שלה נגד ישראל מחד, ומאידך תמשיך ליהנות מכל הטוב שיחסים עם ישראל יכולים להעניק. שנית, כל סיוע צבאי ישראלי שתקבל טורקיה, הן בידע והן בציוד, עלול להגיע (אם עוד לא הגיע) למדינות אויב (סוריה ואירן). אין כל סיבה שישראל תסייע למי שמסייע לאויביה.

יש לעצור את זרם התיירים לקלאבים באנטליה. הישראלים, מסקרים שהתפרסמו לאחרונה, נוסעים פחות ופחות לטורקיה, אבל יש הפסיק לחלוטין את התיירות הישראלית לטורקיה. אין כל סיבה שנמשיך לממן מדינת אויב. כמו כן,יש לנתק את קשרי הסחר עם טורקיה, ומאותה הסיבה.

יש להתחיל לפעול נגד אינטרסים טורקיים ברחבי העולם, ובראש ובראשונה יש להתחיל לקדם את עניין היחס של טורקיה לארמנים ולכורדים. יש לחשוף קבל עם ועולם את הצביעות הטורקית כלפי ישראל, ולהציג אותה בעולם, ומעל לכל להטיח את האמת הבלתי נעימה הזו במנהיגי טורקיה. יש לשקול אפילו תמיכה במחתרת הכורדית, הנלחמת נגד טורקיה.


יש להפסיק את ההתרפסות הישראלית בפני מדינות עוינות. אם לא נקפיד על כבודנו, אף אחד לא יקפיד עליו.

יום שלישי, 12 בינואר 2010

ושוב, הערבויות


כאילו לא עברו 18 שנים, שוב איים נציג של הממשל בוושינגטון לפגוע בערבויות האמריקאיות.

איומו של ג'ורג' מיטשל היה מיותר כפי שהיה ריק מתוכן – גם אם הנשיא עוין, לישראל יד עדיין תמיכה לא מבוטלת בשני בתי הנבחרים – והוכיח (שוב) את מה שברור לכל מי ששכל בריא בראשו: מי שנכנע ללחץ פעם אחת, הלחץ לא יוסר מעליו, אלא רק יגבר.

ממשלות ישראל, בזו אחר זו, מסרבות ללמוד את הלקח הפשוט הזה. מי שמוותר, מי שמתקפל, מי שמוחל על כבודו, עליו יופעל הלחץ כדי שימשיך לוותר, ימשיך להתקפל, ימשיך למחול על כבודו.


ישראל תציין השנה 17 שנים של וויתור, של התקפלות, של מחילה על כבוד. האם כל המהלכים הללו הועילו לנו במשהו? לפני כל מהלך של התקפלות, של וויתור, תמיד מעלים שוב את הטענה שהמהלך הזה ישפר את תדמיתנו בעולם (אם אנחנו צריכים לוותר ולוותר ולוותר כדי שיאהבו אותנו, אולי ה"אהבה" הזו אינה שווה את המחיר?). ובכל פעם, הטיעון הזה לא מחזיק מים – רק תשאלו את ציפי לבני ואת אהוד ברק...

זה היה הטיעון ערב גירוש גוש קטיף – שהעולם יזכור שישראל ביצעה מחווה גדולה, ואם נצטרך להגיב, העולם יאפשר לנו חופש פעולה נרחב. במציאות, אחרי 8 שנים של טרור רקטי על יישובי הדרום, כשישראל יצאה סוף-סוף למבצע מוגבל, כל העולם התנפל על ישראל כ"פושעת מלחמה". כל ה"הישגים" של הגירוש התאדו כלא היו, ובמקום שיפור מעמדנו בדעת הקהל קיבלנו את דו"ח גולדשטיין וצווי מעצר לפוליטיקאים ולקציני צה"ל.

כך גם בחזית לבנון, שמשם ברחה ישראל עד המ"מ האחרון, ולאחר מכן הבליגה 6 שנים על התגרויות חיזבאללה. כך גם מול ה"פלסטינאים", שם ישראל מוותרת ומוותרת ומוותרת מזה 17 שנה, ועדיין נדרשת לוותר עוד ועוד ועוד.

כך עובד העולם. הצד החלש הוא הצד הנלחץ. ה"פלסטינים" לא מילאו שום סעיף בכל ההסכמים שעליהם חתמו. יתרה מזאת, הם פתחו, שוב ושוב, במתקפות טרור המכוונות נגד אזרחים. הם מסרבים לחדש את ה"משא ומתן". ובכל זאת, על מי העולם לוחץ? בוודאי שלא עליהם. העולם יודע שלחץ על ה"פלסטינאים" לא יניב כל תוצאה. ה"פלסטינאים" עומדים על שלהם ואינם מוכנים לזוז. מי שמוכן לזוז, מי שמוכן לוותר, זו תמיד ישראל, ולכן זו המטרה הקבועה ללחץ.

מי שמוותר תחת לחץ לא מקבל קרדיט על הוויתור שלו, לא מקבל איזושהי תמורה, אלא רק מזמין עוד לחץ. כך זה בין בני אדם, וכך זה בין מדינות, והגיע הזמן שנפסיק את מעגל הקסמים המטופש הזה. הגיע הזמן שנגיד לעולם שוויתרנו מספיק, והגיע תורו של הצד השני לוויתורים, להתקפלויות ולמחוות, שיהיו עמוקות ומרחיקות לכת לפחות כמו הוויתורים הישראליים, אם לא יותר. ואם הם אינם מוכנים להתקפל ולוותר, הרי יש מחיר לסירובם, והוא כבד מנשוא.

ובאותה ההזדמנות, יש להתחיל להתנתק מכלוב הזהב של הסיוע האמריקאי. יש יתרונות לקבלת הסיוע מארה"ב, אך החסרונות הבאים איתו (הכבילה המוחלטת לארה"ב והכפיפות לגחמות הממשל) מתחילים לעלות על היתרונות. הגיע הזמן להתנתק מכבלי הזהב של הסיוע האמריקאי, כדי שסוף-סוף נוכל להיות מדינה עצמאית, ולא גרורה של ארה"ב. עם זאת, חשוב לעשות זאת בהסכמה ולא בפיצוץ, ולשמור על יחסים קרובים עם ארה"ב – יחסים קרובים, שימו לב, ולא תלות של וסאל באדונו. ארה"ב, להזכירכם, זקוקה לישראל (כן, גם בעידן הנשיא חוסיין – הוא הרי תופעה חולפת בוושינגטון), לפחות כמו שישראל זקוקה לארה"ב, וכנראה אף יותר.