יום שבת, 24 באוקטובר 2009

זה הזמן לפוקס ניוז

עתה, משהוחלט על מכרז חדש לשידורי ערוץ 10, אנו עומדים על סיפה של הזדמנות נדירה, לחולל מהפך אמיתי בשוק התקשורת הישראלי. זה הזמן להקים ערוץ טלוויזיה ישראלי שישדר את הדעה האחרת, את דעת הרוב, המושתקת ע"י המיעוט שאוחז בתקשורת הישראלית כולה. זה הזמן לערוץ טלוויזיה לאומי, ציוני, יהודי, מושגים חריגים (לצערנו) בנוף התקשורת הישראלי.


בכל מדינה מערבית, לאזרח יש את הזכות והיכולת לבחור את הדעה שיקבל בתקשורת. בכל מדינה קיימים אמצעי תקשורת המשקפים את שני צדי המפה הפוליטית, כלי תקשורת המזוהים עם השמאל וכלי תקשורת אחרים המזוהים עם השמאל. כל אזרח יכול לבחור מאילו כלי תקשורת הוא יקבל את החדשות, את האקטואליה, את הפרשנות המועדפת עליו.

רק בישראל המצב שונה, דומה יותר לבריה"מ בימיו של החבר סטאלין. בתקשורת הישראלית אין ממש בחירה. כולה מוטה, בצורה בוטה, לשמאל, מי יותר ומי פחות.

שלושת העיתונים היומיים הגדולים (עד לאחרונה) נמצאים משמאל למרכז. שלושת ערוצי הטלוויזיה הארציים נמצאים, בכל הקשור לחדשות,לאקטואליה ולתעודה, משמאל למרכז. שתי תחנות הרדיו הארציות המשדרת חדשות ואקטואליה (רשת ב' וגלי צה"ל) נמצאות משמאל למרכז. רק בישראל, אין פלורליזם אמיתי בתקשורת, וכל כלי התקשורת, כתובים ואלקטרוניים, משדרים את אותה הדעה (בגוונים שונים).

עד לאחרונה, את הדעה האחרת, את דעת הרוב, יכול היה האזרח הממוצע לקבל אך ורק באינטרנט. פורמט זה, עם כל הכבוד והיתרונות שלו, אינו מספיק. השמאל, ששולט הן בתקשורת והן במערכת המשפט, דואג לשמר, בכל אמצעי ובכל דרך, את שליטתו הבלעדית בתקשורת. את תחנת הרדיו הארצית היחידה ששידרה את הדעה האחרת (ערוץ 7) סגר השמאל. בטלוויזיה, כששלמה בן צבי, בעליו של "מקור ראשון", החל להשקיע בערוץ 10, הוא נדרש לחתום על התחייבות שלא ישפיע על התכנים בערוץ – התחייבות יחידה וחסרת תקדים בתקשורת הישראלית (אף אחד מבעלי הזיכיון בערוץ 2 או בערוץ 10 לא נדרש להתחייבות דומה – התוכלו לנחש מדוע?).

בעיתונות, חזינו השנה בתופעה מדהימה – עיתון חדש, צעיר, הפך לעיתון השני הנקרא ביותר במדינה, ומאיים על מעמדו של "ידיעות אחרונות" כ"עיתון הנפוץ במדינה". מדובר בחינמון "ישראל היום", המגיש לקורא עיתון איכותי, בעל קו מאוזן (ולכן ימני). ההצלחה לה זכה העיתון מעידה על הרצון – והצורך – בציבור הישראלי באמצעי תקשורת המביא את הדעה האחרת, דעת הרוב.

תוכלו לטעון, "בטח ש'ישראל היום' כל כך נפוץ – הוא מופץ בחינם". נכון, זה יתרון, אבל הוא לא היחידי בשוק החינמונים. "24 דקות", החינמון מבית "ידיעות אחרונות", ניסה להתמודד עם "ישראל היום", ונכשל. הוא נסגר. החינמון "ישראל פוסט", מקבוצת "ג'רוזלם פוסט", ממשיך להופיע, למרות נתח השוק הקטן יותר שלו.

כך שלא מדובר רק בהיותו חינמון, אלא בתוכן שלו. העיתון מציע לציבור הישראלי את הדעה האחרת, את דעת הרוב, ועושה את זה בצורה איכותית, שלא פונה למכנה המשותף הנמוך או לקבוצה מאוד-מאוד מצומצמת. והציבור, כמו שאומרים, מצביע ברגליים, ומעדיף את החלופה האיכותית.

מה שמחזיר אותנו לערוץ 10.


ערוץ 10, בתחילת דרכו, התיימר להיות אלטרנטיבה לערוץ 2. הוא הפך די מהר לכפיל של ערוץ 2, ונכשל. הציבור הישראלי, שכבר היה לו את ערוץ 2, לא עבר בהמוניו לחיקוי, והעדיף את המקור.

במקום ללכת לכיוון אחר, לאור הכישלון, הלך ערוץ 10 ביתר שאת בכיוון של ערוץ 2, כשהוא מנסה להמציא מחדש את הנוסחה של ערוץ 2. למרות הצלחות נקודתיות, הערוץ נכשל שוב, והנה הוא מגיע, ככל הנראה, לסוף דרכו במתכונתו הנוכחית.

וזה בדיוק הזמן להקים, על חורבותיו של ערוץ 10 הנוכחי, ערוץ טלוויזיה חדש, שיציע לציבור הישראלי משהו שמעולם לא הוצע לו עד כה – ערוץ טלוויזיה לאומי, ציוני, יהודי. אם לשפוט על פי הצלחתו של "ישראל היום", הצלחתו של ערוץ 10 המחודש, במתכונת הלאומית-ציונית, מובטחת.

ערוץ 10 החדש צריך להיות "פוקס" הישראלי, וללמוד לקח חשוב מ"פוקס ניוז" האמריקאי. התקשורת הליברלית האמריקאית נמצאת היום במשבר. ערוץ "פוקס ניוז" השמרני, הימני, שהוגדר ע"י דובריו ההיסטריים של הבית הלבן כ"סניף של המפלגה הרפובליקנית", מביס את ערוצי החדשות הליברליים הגדולים והוותיקים שוק על ירך. הציבור האמריקאי מצביע בשלט, ומעדיף את "פוקס ניוז" השמרנית על פני הפרופגנדה של CNN ושל MSNBC.


אז זה הזמן ל"פוקס ניוז" ישראלי. יש כאן הזדמנות שלא תחזור במהרה. כדאי לנצל אותה.

יום רביעי, 21 באוקטובר 2009

העובדים הזרים – עליית מדרגה

תומכיהם של העבריינים הזרים מסלימים את מאבקם במדינת ישראל.

הפרובוקציה התורנית שייכת לח"כ הורוביץ, שהביא ילדי עובדים זרים לדיון בכנסת, כדי שהשר ישי, האחראי על הנושא, "יסתכל להם בעיניים".

הרי המאבק למען העבריינים הזרים לא יכול להתנהל ללא פרובוקציות, ללא מסחטת הרגשות, ללא השימוש הציני בילדים כדי להלבין את פשעי הוריהם. אילו היה המאבק מתנהל במישור הרציונאלי, במישור העובדתי, הרי תומכיהם של העבריינים הזרים היו מובסים כבר בסיבוב הראשון. לצורך השארתם בארץ של העבריינים הזרים הם חייבים לגייס את הרגשות של הציבור, להלעיט אותו בתמונות של ילדים חמודים, תמונות שאינן רלוונטיות כלל לנושא (ואם הילדים לא היו כה חמודים, היה ניתן לגרש אותם?).

מגדילה לעשות נועה מימן, בתו של איש העסקים יוסי מימן, שמארגנת תוכנית להסתרתם של ילדי עבריינים במקרה שיוחלט לגרש אותם, כדי שהקלגסים הציוניים האכזריים (ההקשר לשואה ברור) לא יוכלו למצוא אותם – כאילו בארץ מוצאם ממתינים להם מחנות מוות ותאי גזים.


המאבק, ביסודו, אינו על 1,200 ילדים. אם יישארו בארץ ויקבלו אזרחות, לא יקרה דבר למאזן הדמוגראפי. הבעיה היא התקדים. מתן אזרחות לילדיהם של העבריינים יהווה תקדים, שייאלץ את המדינה (בזכות סניף מרצ הידוע גם כבית המשפט העליון) לתת אזרחות לכל מסתנן. כל מי שרוצה לקבל אזרחות ישראלית (שהפכה, משום מה, לזולה במיוחד) צריך רק להיכנס לארץ עם ילד (או עם ילד בדרך). זה הכול. החסינות מפני אכיפת החוק מובטחת.

וכך תוצף ישראל במהגרים, והמדינה היהודית תגיע אל קיצה. וזוהי, בסיכומו של דבר, מטרתם של הארגונים התומכים בעבריינים הזרים. את המאבק הזה מממנת "הקרן לישראל החדשה", גוף הממומן ע"י האיחוד האירופאי וארגונים עוינים אחרים, ומטרתו היא לקעקע את זהותה היהודית של המדינה.

אין כל פליאה בכך שהמאבק למען העבריינים הזרים הפך לפרויקט הדגל שלהם. קריאה גלויה לחיסולה של המדינה היהודית לא הייתה מתקבלת, כך גם קריאה גלויה לזכות השיבה (הקרן פועלת גם כדי לקדם את הנושא הזה, אבל בלי כותרות גדולות...). והנה, בעיית העובדים-העבריינים הזרים נפלה לידיהם כפרי בשל – כי מי יכול להתנגד לעקירתו של ילד חמוד מהמדינה היחידה שאותה הכיר... הרי לא מדובר בערבי, שעלול לגדול ולהיות מחבל בפוטנציה, אלא בפיליפיני / תאילנדי / סודני / גנאי / ליברי (מחק את המיותר) קטן וחמוד, שכל רצונו הוא להיות אזרח נאמן למדינה...

וכך, בלי שנרגיש, אם חלילה ינצחו הארגונים התומכים בעבריינים, נביא על עצמנו את סופה של מדינת ישראל, במו ידינו.

יום שישי, 16 באוקטובר 2009

העובדים הזרים – על דמגוגיה ודמוגרפיה

אנו נמצאים עתה בעיצומו של הגל השני של פרשת גירוש העובדים הזרים הבלתי חוקיים, לאחר שבאוגוסט (בתשעה באב, כמה אירוני) השיג הגל הדמגוגי הקודם את מטרתו, וגירוש העבריינים הללו נדחה ב-3 חודשים.

הגל הפעם הוא עכור יותר, דמגוגי יותר, הרסני יותר. אין תהום מוסרית שאליה לא יגיעו תומכיהם הצבועים של העבריינים, אין שפל מדרגה שאליו לא ירדו.

לשיא הדמגוגיה הגענו השבוע, כשאותם ארגוני סיוע לעבריינים גייסו לעזרתם ניצולי שואה. לפני 4 שנים, כשהמאבק הכתום השתמש בדימויים מן השואה, כמו הטלאי הכתום, סערה הארץ. אבל כשארגוני שמאל אנטי-ציוניים משתמשים בדימויים דומים, השקט נשמר. כנראה שלהם מותר לבזות את זכר קורבנות השואה.

העובדים הזרים הבלתי חוקיים מוצגים כפליטים,כקורבנות של משטרי דיכוי – הן בארצם והן כאן. לפי הפרופגנדה של תומכיהם, אם חלילה הם יגורשו בחזרה לארצם, מחכים להם שם מחנות מוות ותאי גזים (אם כך, אם בפיליפינים, בתאילנד, ובארצות אפריקה השונות מפעילים מחנות מוות שכאלה, אולי כדאי לשלוח לשם את השופט גולדשטיין?). ה"סופר" ראובן מירן הגדיל לעשות ופרסם ספר השם "אנה והציידים", שבמרכזו בת לעובדים זרים בשם אנה (רמז דק כפיל לאנה פרנק), המסתתרת בעליית הגג מפני הקלגסים הישראליים האכזריים (שוב, עוד רמז דק כפיל למי דומים אותם קלגסי רשות ההגירה...).

זאת, כמובן, על גבי הטיעון הישן-נושן, טיעון ה"גזענות", שלשם מגיע, במוקדם או במאוחר, השמאלן המצוי, כשנגמרים לו הטיעונים הענייניים (אם היו לו כאלה מלכתחילה), מתוך מחשבה שהזכרת השם המפורש "גזענות" אמורה לסתום את פיות מתנגדיו, שבוודאי לא ירצו להצטייר כ"גזענים"...


פתאום, אלו שיודעים לדבר גבוהה-גבוהה על שלטון החוק ועל אכיפת החוק ללא תנאי (בתנאי שמדובר ביריביהם האידיאולוגיים), מדברים בגנות החוק ובשבח הפרת החוק. פתאום, אכיפת החוק אינה חשובה ואינה עקרונית עוד (טוב, הרי לא מדובר ב"מתנחלים"...).

אז זה, שפה מדובר באכיפת החוק. לכל מדינה יש חוקי הגירה, וברוב המדינות חוקי המדינות קשוחים הרבה יותר מאשר בארץ. בכל אותן מדינות הם נאכפים , ובשום מקום לא מדובר בגזענות. ניחא, אם היו מגרשים רק את המסתננים מאפריקה ולא את המסתננים מהפיליפינים, אז אפשר היה – בדוחק – להגדיר את העניין כגזעני. אבל לא זה המצב. הגירוש אינו על בסיס גזעני אלא על בסיס החוק – או, יותר נכון, על בסיס הפרת החוק.

נכון, מדובר במי שאינם משתייכים לקבוצת הרוב הלבנה. מדובר בעיקר באפריקאים ובכאלה שבאו מדרום-מזרח אסיה. מה לעשות שבלגים, שוודים או בריטים לא מסתננים לארץ כדי למצוא עבודה...?

הגזענות, אם קיימת, נמצאת כולה אצל תומכי העבריינים, המגינים על מי שהפרו את חוקי המדינה אך ורק משום שיוכם האתני-גזעי. שוב אנו רואים את הסגידה לאחר, לשונה, והעדפתו על פני ה"אנחנו". אותם ארגוני שמאל לא נקפו אצבע כאשר, לפני 4 שנים, גירשה המדינה 8,000 אזרחים ישראלים מבתיהם. זה היה מותר. אם אתה יהודי, אין לך זכויות בעיני אותם ארגונים, או שיש לך פחות זכויות מן ה"אחר".


אחד הטיעונים המרכזיים של ארגוני ואנשי שמאל בעד חזרה ל"גבולות אושוויץ" הוא הטיעון הדמוגראפי. אם נישאר באיו"ש נאבד את המדינה היהודית (פתאום המדינה היהודית חשובה להם?) בגלל המצב הדמוגראפי. גם אם נתעלם מהבעיה המובנית בטיעון הזה (שבישראל של "גבולות אושוויץ" יש כ-20% ערבים, ומספרם אינו פוחת עם השנים...), הרי כיצד תשרת פתיחת גבולות הארץ בפני כל מהגר עבודה ואיזרוחו את פתרון הבעיה הדמוגרפית?

אם, חלילה, "נלבין" את העובדים הזרים הבלתי חוקיים, נעניק להם מעמד חוקי – שיוביל, תוך זמן קצר, למתן אזרחות מלאה – הדבר יאותת למיליונים באפריקה כי יש כאן מקום שנותן להם מעמד של אזרח בקלות. תוך זמן קצר תעמוד ישראל מול שיטפון אנושי מאפריקה. מה נעשה כשמאות אלפי אפריקאים יתדפקו על גבולנו הדרומי?

השארת העובדים הזרים הבלתי חוקיים בארץ היא איום קיומי, מכיוון שבמצב שכזה, תוך זמן קצר נעמוד מול 2 ברירות בלתי אפשריות:

א. פתיחת הגבול הדרומי והצפת הארץ במאות אלפי מהגרי עבודה אפריקאים. משמעות הדבר הוא חורבן המדינה. גם אם לא ניתן להם אזרחות (שזו תהיה התאבדות, בדיוק כפי שמזהירים אותנו ארגוני שמאל שניאלץ לעשות עם ערביי איו"ש), הרי נצטרך לדאוג להם. המדינה תתמוטט כלכלית.

ב. לשלוח את צה"ל לגבול הדרומי ולאטום אותו הרמטית. משמעות הדבר היא לירות כדי להרוג בכל מי שינסה לחצות את הגבול. האם נוכל להתמודד עם תמונות של מהגרים, גברים, נשים וילדים) נטבחים במדבר בידי חיילי צה"ל?


אז מה עלינו לעשות?

פשוט מאוד. לאכוף את החוק, ולגרש מכאן את כל מי שנמצא בארץ בניגוד לחוק. זה עד כדי כך פשוט.

זה קורה בכל העולם, ובשום מקום לא מדובר בגזענות, אלא פשוט באכיפת החוק.

יום שלישי, 13 באוקטובר 2009

ישראל והפצצה

ביום שישי האחרון (9.10.2009) פרסם "מעריב" פרויקט מיוחד במגזין "סופשבוע" – מאמר גדול ונרחב, פרי עטו של עפר שלח, ושמו "לחיות עם הפצצה". על פני 8 עמודים מספר לנו שלח שהפצצה האיראנית היא לא כל כך נוראה כמו שהממסד הציוני-לאומני סיפר לכולם. שום דבר, בעצם, לא ישתנה ביום שאחרי, והחיים יימשכו גם כשלאויב תהיה היכולת לחסל את מדינת ישראל באמצעות פצצה אחת.

שלח נמנה על הקבוצה, הנהנית מייצוג-יתר בתקשורת הישראלית, הרואה בכל פגיעה בעליונות הצבאית והטכנולוגית הישראלית דבר מבורך – ובסוף המאמר, אחרי שסיפר לנו שזה לא יהיה כל כך נורא לחיות תחת צילה של הפצצה האיראנית, הוא קובע שזה אפילו יהיה טוב לישראל, כשמישהו ימנע מאיתנו להתנהג כמו "הבריון של השכונה" (כדאי להפנות את שלח, שכנראה לא מודע לגיאוגרפיה של המזרח התיכון או להיסטוריה שלו, לשירו של בוב דילן, "הבריון של השכונה"), ימנע מאיתנו לפעול בחופשיות כדי להגן על עצמנו, ובסופו של דבר, גם ישראל תידרש לוותר על הנשק הגרעיני שלה, במסגרת "מזרח תיכון חדש" שבו כל המדינות יתפרקו מנשק גרעיני (ובידי מדינות ערב יוותר יתרון קונבנציונאלי אדיר על ישראל, אבל אל תבלבלו את שלח עם זוטות שכאלה...).

ומעל לכל, לכל אורך המאמר, חוזר שוב ושוב הרעיון של "גם להם מותר" – אם לישראל יש נשק גרעיני (על פי מקורות זרים, כמובן...), מדוע לאיראן אסור? כמו השופט גולדשטיין, גם שלח שוכח את ההבדלים בין ישראל לשכנותיה בכלל, ולאיראן בפרט, ומותח קו משווה בין התוקפן למותקף, בין הרוצח לקורבן. לפי שלח, גם למדינה המצהירה השכם והערב על כוונתה למחוק מעל פני האדמה מדינה אחרת, יש את כל הזכות להחזיק בנשק להשמדה המונית – האם נמנע מהאיראנים את זכותם הטבעית למחוק את הישות הציונית בקלות?

לפני 70 שנה ניצב העם היהודי בפני השמדה. אז לא היה לנו צבא, לא חיל אוויר,לא נשק גרעיני, ולא יכולנו לעשות הרבה בכדי למנוע את השואה. 64 שנים לאחר השואה, ישראל אינה חסרת אמצעים, אבל שוב ניצבת חסרת מעש וחסרת ישע אל מול איום קיומי. גם אז, בשנות ה-30, היו כאלה שהמעיטו בעוצמתו של האיום הנאצי. "הם לא באמת מתכוונים", אמרו ברחובות זלצבורג וברלין כשהנאצים דיברו על השמדת הגזעים הנחותים, ובראשם היהודים. אז זה נגמר ב-6 מליון נרצחים מבני עמנו.

והנה, חוזרת השאננות. אני בספק אם בשנות ה-30 וה-40 מישהו קיבל את השואה המתרגשת עלינו בעין טובה, במחשבה ש"זה ישים סייגים לכוחנו". אבל, שוב, 64 שנים לאחר השואה יש מי שמקבלים בברכה את האיום הקיומי חסר התקדים על המדינה היהודית היחידה בעולם.

שלח וחבריו מספרים לנו שוב ושוב, מעל דפי העיתונים ובאתרי האינטרנט שבהם הם כותבים, כמה ישראל חלשה, כמה אנחנו תלויים באחרים, כמה אנחנו בעצם לא יכולים להגן על עצמנו, כך שכדאי שנתפשר ונוותר ונמחל על כבודנו ועל ביטחוננו. כדאי להזכיר לשלח ולחבריו היכן אנו חיים, וכיצד מתייחסים באזור הזה לחלשים. ואחר-כך כדאי לשלוח אותם דחוף לשיעור בהיסטוריה של העם היהודי, תוך התמקדות בגורלה של יהדות אירופה בשנות ה-30 וה-40 של המאה הקודמת.


לעולם לא עוד.

יום חמישי, 1 באוקטובר 2009

האיראנים קונים זמן, המערב מוכר – ובזול

הצטלבות אינטרסים נדירה אירעה בסוף השבוע האחרון, עם חשיפת מתקן הגרעין האיראני החדש ליד קום, בין אירן ובין ארצות הברית – שתיהן מעוניינות למנוע מתקפה ישראלית על מתקני הגרעין האיראניים, ושתיהן משתפות פעולה בהצגה המתרחשת לנגד עינינו בז'נבה.

לאחר חשיפת המתקן, מצאו את עצמם האיראנים במצב בלתי נעים – הזעם שהוטח בהם מן המערב, שנראה שנעלב מעצם הסתרת המתקן, גרם להם להבין שייתכן שהם מתקרבים לנקודת שלאחריה לא ניתן עוד למתוח את החבל. האמריקאים, מאידך, מצאו את עצמם במצב לא פחות נעים – החשיפה פומבית של המתקן ליד קום הביכה את המשטר, כשהראתה שהאיראנים מסוגלים להסתיר מתקן כה גדול מעיניו. סמיכות החשיפה לנאומו התקיף של נתניהו באו"ם הלחיצה גם כן הן את האמריקאים והן את האיראנים, וגרמה להם לחשוב שישראל עלולה (מבחינתם) לנסות ולתקוף את תשתית הגרעין האיראנית, כשהיא מבינה שהעולם לא נוקף אצבע כדי למנוע מהאיראנים להפוך לאיום קיומי עליה.

שני הצדדים נדרשו לפעולה מהירה, כדי להציג איזושהי מראית עין של פעולה, שתרגיע את ישראל ותרחיק (או אולי תמנע) אפשרות לתקיפה ישראלית.


פתאום נשמע מוושינגטון קול תקיף, שכמוהו לא נשמע אלא בשעה שהנשיא חוסיין התייחס לישראל. פתאום נראו האיראנים פשרנים מתמיד (הכול יחסי...), מוכנים לדבר ולנהל איזשהו משא ומתן.


האיראנים נמצאים כעת בשלבים הקריטיים של התוכנית הגרעינית שלהם. הם בכיוון הנכון, בדרך לייצורה של הפצצה הראשונה, וכל מה שהם צריכים עתה זה זמן. ולכן פרץ הפשרנות שאחז בהם (שוב, הכול יחסי...), ונכונותם בכלל לנהל מו"מ, גם אם לא על כל הנושאים, דבר שממנו הם נמנעו בתקיפות במשך כל השנים. הם צריכים לקנות זמן, בכל מחיר – וכמה טוב, מבחינתם, שהמערב, ובראשו הנשיא השלומיסט חוסיין, מוכן למכור זמן, במחיר מציאה (ולעתים אף לחלק בחינם).

המערב רוצה להימנע בכל מחיר מפעולה צבאית. מלחמה זה רע, כידוע, ולכן יש להימנע ממנה, בכל מחיר. ולכן, המערב מוכן לדבר ולדבר ולדבר, ולהתפשר ולהתפשר ולהתפשר, רק כדי לדחות את מה שכל מי שעיניו בראשו מבין שהוא בלתי נמנע – אבל המערב, הלכוד בציפורני ה"פוליטיקלי קורקט", מעדיף לעצום את עיניו להתמכר לאשליות ה"שלום" וה"דו קיום". ואין מקום לפליאה – בדיוק כפי שמדינות המערב מתייחסות לסכנה המוסלמית מבית, כך הן מתייחסות לאיום המוסלמי מחוץ.


כמו אביו הרוחני מלפני 71 שנה, כך גם הנשיא השלומיסט חוסיין, למרות הצהרותיו התקיפות, לא ינקוט בשום צעד אפקטיבי –
עד שיהיה מאוחר מדי. בכמה דם ישלם העולם על הזיותיו של הנשיא חוסיין?

יום שבת, 12 בספטמבר 2009

תקיפה באירן - עכשיו

אירן שוב ירקה לארה"ב ישר בפנים, והנשיא השלומיסט בוושינגטון ניגב את הרוק מפניו והצהיר כי מדובר בגשמי ברכה.

ארה"ב, גבירותיי ורבותיי, השלימה סופית עם קיומה של פצצה איראנית – בין אם היא אינה מאמינה בכוחה למנוע מאיראן את השגתה של הפצצה, ובין היא מאמינה שלאיראן יש זכות להחזיק בנשק גרעיני (כי גם לישראל יש – על פי מקורות זרים, כמובן). עכשיו היא רק מנסה להבין כיצד להתנהל מול אירן הגרעינית, מנסה לקיים איזשהו משטר של מלחמה קרה והרתעה הדדית, בדומה למה שהתקיים בינה ובין בריה"מ במשך כ-40 שנה. ארה"ב טועה, ובגדול – והמשטר השלומיסטי בוושינגטון עלול להמיט על העולם אסון גדול הרבה יותר ממה שהמיט שלומיסט אחר, נוויל צ'מברליין, לפני 71 שנה, במדיניותו הפייסנית.

גם הוא, כמו הנשיא חוסיין, האמין שניתן להידבר עם הרוע, שניתן להגיע איתו לאיזושהי פשרה, לאיזשהו מצב של דו קיום – אבל את הרוע לא ניתן לפייס, ולא ניתן לקיים שום מצב של דו קיום עם מי שאינו מוכן להכיר בזכותך להתקיים.


מכיוון שזה המצב, על ישראל לפעול בעצמה על מנת להגן על עצמה.


במשך השנים הועלו טיעונים רבים נגד תקיפה כזו, שאותם ניתן לסתור בקלות:

  1. עדיף להמתין למהפכה מבפנים – אולי, אבל מהפכה זו לא תבוא (לפחות לא בנקודת זמן שרלוונטית לענייננו). העם באיראן אינו מתנגד באמת לשלטון ואינו מתקומם נגדו, כפי שלמדנו מאירועי הקיץ האחרון. בין אם הוא מסכים למשטר ותומך בו, ובין אם הוא חושש מעוצמתו של המשטר (ראינו איך המחאה קרסה ברגע שהמשטר שילח במפגינים את אנשי הבאסיג'), התוצאה היא זהה – העם באיראן תומך במשטר.
  2. תקיפה באיראן תאחד את העם מאחורי השלטון – אבל כפי שהוסבר בסעיף 1, העם כבר עתה מאוחד מאחורי השלטון. תקיפה לא תשנה את המצב הזה לרעה, אבל יכולה לשנות אותו לטובה: אם התקיפה תהיה הרסנית מספיק, העם בהחלט עשוי להתקומם נגד השלטון, שייתפס בחולשתו.
  3. עדיף שארה"ב תעשה את זה – נכון מאוד. מבחינת ישראל, עדיף שארה"ב תעשה את העבודה. לרשותה של ארה"ב עומדת עוצמה צבאית הגדולה פי כמה מזו העומדת לרשותה של ישראל. אך ארה"ב, כאמור, השלימה עם קיומה של פצצה איראנית, ואינה מתכוונת לעשות דבר בנידון. ועל כן, על ישראל לפעול בעצמה.
  4. ישראל לא יכולה להשמיד את תוכנית הגרעין האיראנית – ייתכן. המקרה האיראני שונה מהמקרה העיראקי, ויש להניח שמדובר בלקח שהפיקו האיראנים ממבצע "אופרה". תוכנית הגרעין האיראנית מפוזרת בכמה וכמה אתרים, כך שאי אפשר להרוס אותה לחלוטין בתקיפה נקודתית אחת, כמו שבוצע בעיראק. אבל ישראל בהחלט מסוגלת לגרום לתוכנית הגרעין האיראנית נזק כבד, שיעכב אותה למשך שנים. אם תתמיד ישראל, לאחר התקיפה הראשונה, לפעול נגד איראן, ולסכל (בכוח אם צריך) את מאמציה לשקם את תוכנית הגרעין, הרי שנצליח להסיר מעלינו את האיום הגרעיני האיראני. יתרה מכך, אם במהלך התקיפה ייפגעו גם מטרות תשתית (תחנות כוח, בתי זיקוק, מפעלים וכ"ו), תיאלץ איראן לשקם את התשתיות האזרחיות קודם שתוכל להשקיע שוב את מלוא מרצהּ בתוכנית הגרעין.תקיפה כזו גם עשויה להביא להתקוממות עממית נגד השלטון, בשעתו החלשה.
  5. בהתקפה כזו עלולים להיהרג אזרחים רבים – הטיעון החלש ביותר. בהחלט ייתכן שייפגעו אזרחים, ואולי אפילו אזרחים רבים – אז מה? כי:

א. אזרחים התומכים במשטר כמו משטר האייטולות באיראן (ר' סעיף 1) אינם חפים מפשע – בדיוק כפי שהאזרחים הגרמניים, האיטלקיים והיפניים שנהרגו במלחמת העולם השנייה לא היו חפים מפשע.

ב. האויב לא בדיוק נמנע מלפגוע באזרחים ישראליים, נכון? אזרחים ישראלים – ויהודים בכל מקום – מהווים מטרה לגיטימית בעיני האויב. אין כל סיבה שאזרחי האויב ייהנו מחסינות.

ג. הנשק הגרעיני האיראני הוא נשק להשמדה המונית, המיועד לפגיעה באזרחים. כמה אזרחים ישראליים, יהודים, ייהרגו את חלילה ישגרו האיראנים את הפצצה שלהם לתל אביב? אם במחיר בחייהם של כמה אלפי איראנים נוכל להסיר את האיום הזה מעלינו, אז הרי זה מחיר מציאה.

  1. בתקיפה כזו נפתח חשבון ארוך עם איראן – בניגוד ליחסי השלום השוררים היום בין ישראל לאיראן? ישראל נמצאת במצב מלחמה עם אירן מאז ההפיכה האסלאמית ב-1979, ואיראן ביצעה כמה וכפה פעולות מלחמה נגד ישראל ונגד מטרות יהודיות. לכל היותר, מצב המלחמה הזה יימשך.
  2. חמאס וחיזבאללה – זו אכן בעיה. לאחר תקיפה, יש להניח שאיראן תורה לגרורותיה, המקיפות את ישראל, לנקום את נקמתה. חמאס בדרום, חיזבאללה וסוריה בצפון, והרש"פ במזרח, כל אלה עלולים לפתוח בהתקפה על ישראל. ובכן – במצב כזה, ישראל תצטרך לפעול באגרסיביות יתרה, ולהכות את גרורותיה של איראן מהלומה חסרת תקדים, לגבות מהן מחיר יקר כל כך, עד שיגיעו אל סף תהום. במקרה הזה, ישראל תצטרך לפעול במצב של "בעל הבית השתגע".

ולאחר שהפרכתי את טיעוני הנגד, הנה כמה טיעונים בעד:

  1. לאיראן אסור להחזיק בנשק גרעיני. מדובר במשטר דתי-קיצוני, שאינו מתנהל בצורה המקובלת על בני התרבות במערב. כשהיה מדובר בארה"ב ובבריה"מ, הרי היה מדובר, בסופו של דבר, בשתי מדינות רציונאליות, שיכולות להגיע להבנות ביניהן, להתפשר ולהגיע לאיזשהו דו קיום – כפי שהוכיחו מנהיגיהן במשך כ-40 שנה של מאזן אימה גרעיני. עם המשטר האיראני לא ייתכן דו קיום שכזה – הרי לא תיתכן פשרה עם מי שאינו מוכן להכיר בזכותך להתקיים, ודאי ו-ודאי עם מי שמוכן להשתמש בנשק הגרעיני כדי לזרז את בוא המשיח (להזכירכם, בהיותו ראש עיריית טהרן, אחמדינג'אד הורה על סלילתה של שדרה גדולה ורחבה, שדרכה ייכנס המהדי לטהרן...).
  2. איראן עושה מאמצים כבירים, במקביל לתוכנית הגרעינית, להצטייד באמצעי הגנה כדי לסכל כל אפשרות של תקיפה כדי להשמיד את התוכנית הגרעינית. פרשת הספינה "ארקטיק סי" היא רק קצה הקרחון. במוקדם או במאוחר תשיג איראן את מערכת ההגנה הזו, וכל יום שעובר מקרב אותה להשגת ההגנה הזו. מטוסי ה"רעם" וה"סופה" יתקשו לחדור מערך הגנה שכזה, כך שעדיף לפעול לפני שמערכת הגנה שכזו תוצב ותהפוך למבצעית.
  3. פצצה גרעינית בידי איראן תספק מטריה גרעינית לארגוני הטרור. האם ישראל הייתה מגיבה על חטיפת שני חיילי צה"ל ללבנון, בקיץ 2006, אילו לחיזבאללה הייתה מטריה גרעינית איראנית?
  4. ישראל אינה המטרה היחידה של איראן. מדינות ערב ה"מתונות" הינן מטרות חשובות לא פחות בעיניה של איראן, ופצצה איראנית תסייע לאיראן להשתלט על אותן מדינות, או להטות אותן לצידה. מדינות ערביות המתנגדות לאיראן עלולות במצב שכזה לנסות ולהשיג נשק גרעיני משלהן – ומרוץ חימוש גרעיני במדינות ערב אינו בדיוק מצב בריא לישראל ולעולם.

על ישראל לפעול, בעצמה אם היא תיאלץ, על מנת למנוע השמדה באש בגרעין האיראני. כל יום שאנחנו מחכים מרחיק אותנו מהיעד הזה, מעניק לאיראן עוד יתרונות ועוד זמן כדי להשלים את הפצצה ואת מערך ההגנה שלה. כשהאיראנים יבצעו את הניסוי הגרעיני הראשון שלהם זה כבר יהיה מאוחר מדי.

כדאי מאוד לא להגיע לרגע הזה.

יום חמישי, 3 בספטמבר 2009

הקפאה = וויתור

אם חלילה ייכנע ראש הממשלה נתניהו ללחץ של ממשל חוסיין, ויקפיא את הבנייה באיו"ש, אפילו ליום, הרי מדובר בצעד חסר תקדים, שההשלכות שלו יהיו קשות מאוד עבור ישראל.


ראשית, הצעד אינו חוקי, מכיוון שהוא מבוסס על הפרדה גזענית – רק ליהודים אסור לבנות, בעוד שעל לא-יהודים לא חלות כל הגבלות. אילו מדינה אחרת בעולם הייתה מטילה הגבלות על דומות על יהודים, הייתה קמה זעקה על הצעד האנטישמי – ובצדק. רק בישראל ניתן להיות אנטישמי בחסות החוק (תשאלו כל מרצה בכיר באוניברסיטה...).

שנית, ישראל שוב נדרשת לוויתורים מוחשיים, קונקרטיים, בעוד שהצד השני מתבקש לבצע "מחוות" ערטילאיות. היתר למטוסי "אל על" לטוס בשמי מדינות ערב, או פתיחתן מחדש של נציגויות במדינות ערב מסוימות, אינם משתווים להגבלה הדרקונית, הגזענית, על אזרחי ישראל, שאינם יכולים עוד לבנות בחלק ממולדתם, ונאלצים להתגודד ב"תחום המושב", המוקצה להם ע"י הפריץ מוושינגטון.

שלישית, וחמור מכל אלה, הקפאת הבנייה משמעה שישראל מצהירה כי אין לה שום זכות על השטח. מי שיש לו זכות על השטח, מי שזו אדמתו, בונה ללא כל התחשבות בדרישות של מדינות זרות. החוק והצדק עומדים לצידו. ישראל, אם תסכים להקפאה, מצהירה קבל עם ועולם שיהודה ושומרון, ערש העם היהודי, אינם חלק מאדמתה ומשטחה, ואין לה כל זכויות עליהם.

אם כך, הרי אין טעם לנהל כל מו"מ, שהרי תוצאתו ידועה מראש – על ישראל להחזיר, מייד וללא כל תנאי, את השטח לבעליו החוקיים. יתרה מכך, אם אין לנו זכויות על חברון,בית לחם ושכם, הרי אין לנו כל זכות גם על תל אביב, חיפה ואשדוד,וגם את יתרת ארץ ישראל המערבית אנו גוזלים מבעליה החוקיים. דין עפרה, אריאל וקריית ארבע כדין תל אביב, חיפה ובאר שבע.


לפני שאנו ממהרים לוותר על אדמתנו לטובת פולש זר, ולפני שאנו אצים למסור חבלי מולדת לידי אויב, כדאי שנבין את העובדות, כדאי שנעמיק מבט דרך המיתוסים והנרטיבים שעיוותו את תפיסת המציאות שלנו (ושל רבים בעולם).


למי שייכים ה"שטחים"?

לפי החוק הבינלאומי, ארץ ישראל המערבית כולה שייכת למדינת ישראל, והיא הריבון החוקי היחידי בכל שטחה. כך גם לפי חוקי מדינת ישראל, מ-1948 ומ-1967. הטענה שלפיה יש לגורם אחר, ל"עם" אחר, איזושהי זכות לריבונות על איזשהו חלק מארץ ישראל המערבית פשוט אינו מחזיק מים, אם בוחנים את העובדות ולא נסחפים אחרי הפרופגנדה של הצד השני ואחרי "נרטיבים" שונים ומשונים.

המסמך החוקי היחידי הקובע הוא כתב המנדט של חבר הלאומים, שניתן לבריטניה ביוני 1922, ותכליתו הסופית הייתה הקמתה של מדינה יהודית בארץ ישראל. המנדט הבריטי קבע לראשונה את גבולותיה של ארץ ישראל, שהיו אמורפיים ובלתי ברורים בעבר. האו"ם, עם הקמתו, אימץ את כתב המנדט ככתבו וכלשונו, ובכך הכיר בזכותו הבלעדית של העם היהודי על ארץ ישראל כולה.

(הערת ביניים – ארץ ישראל המזרחית: חלקה המזרחי של ארץ ישראל נקרע משטח המנדט ב-1922, בניגוד להוראות כתב המנדט – סעיף 5 לכתב המנדט קובע כי המנדטור אחראי לכך כי אף שטח משטחי המנדט לא יבוא תחת שלטונה של מעצמה זרה. "הספר הלבן של צ'רצ'יל" הביא לקריעת ארץ ישראל המזרחית משטח המנדט כדי לתת אותה כשוחד לאמיר עבדאללה, שאיבד את זכותו לכס השלטון בעירק, שנמסרה לאחיו הבכור פייצל, שגורש ע"י הצרפתים מדמשק. למדינת ישראל יש תביעה חוקית לכל שטחי ארץ ישראל המזרחית – ועליה להשתמש בה על מנת להבהיר לעולם שארץ ישראל חולקה כבר פעם אחת, ולא תהיה פעם שנייה)

החלטות החלוקה השונות, ובשיאן החלטת העצרת הכללית של האו"ם, הן לא יותר מגישה פייסנית כלפי אלימות ערביי הארץ, שאינם מוכנים לקבל כל סוג של ריבונות יהודית, כל גבול או קו שהם. הפייסנות כלפי הערבים לא החלה ב-1947 – את העובדה הפשוטה, שניתן להשיג הישגים גדולים תוך שימוש באלימות, למדו הערבים כבר לאחר מאורעות 1920-21, שבעקבותיהם החלו הבריטים לחזור בהם מהתחייבויותיהם, וביתר שאת לאחר מאורעות הדמים של 1929. המרד הערבי של 1936-1939 רק החריף את המגמה, ושיאה היה, כאמור, בהחלטת החלוקה של ה-29.11.1947.

החלטת העצרת הכללית מס 181, שהתקבלה ב-29.11.1947, שעיקרה הוא חלוקת ארץ ישראל המערבית וסיום השלטון הבריטי בה, אינה יותר מאשר המלצה, שאותה הצדדים יכולים לקבל או לדחות. אין לה כל תוקף משפטי, ואין כל אפשרות לכפות על צד זה או אחר לקבל אותה – ולראיה, האו"ם לא נקט כל צעד כאשר מדינות ערב הפרו את ההחלטה הזו ופלשו לארץ ישראל במטרה להשמיד את המדינה היהודית שזה עתה הוקמה.

עקב כך, המסמך הקובע נותר כתב המנדט, המעוגן במגילת האו"ם, והקובע כי הריבון החוקי היחידי על ארץ ישראל המערבית הוא העם היהודי, וכפועל יוצא מכך, מדינת ישראל.


"הקו הירוק" – הגביע הקדוש

"הקו הירוק" הפך, מאז 1967, לסוג של גביע קדוש, סוג של מושא סגידה של אנשי השמאל, בארץ ובעולם, הרואים בו גבול – ולמעשה, רואים בו את "תחום המושב" המוקצה לעם היהודי.

אלא שאם בודקים את העובדות, "הקו הירוק" מעולם לא היה גבול. "הקו הירוק" שורטט על גבי מפות במהלך השיחות על הפסקת האש בסיומה של מלחמת העצמאות, והוא לא יותר מכזה: קו הפסקת אש. אין לו כל מעמד חוקי כגבול בינלאומי, למרות ששימש ככזה בפועל במשך 19 שנה. הוא מעולם יועד להיות קו גבול ע"י מי שניהלו את המו"מ, משני הצדדים. הוא בסך הכול, במקומות שבהם הוא אינו חופף את גבולות ארץ ישראל המערבית המנדטורית, המקום שאליו הגיעו כוחות צה"ל ביום שבו הוכרזה הפסקת האש, בתיקונים כאלה ואחרים (כמו, למשל, באזור ואדי ערה), והוא עבר מן העולם בקיץ 1967.

ולראיה, כשנחתם חוזה ה"שלום" עם מצרים,ישראל נסוגה לקו הגבול הבינלאומי ולא ל"קו הירוק".


מעמדם החוקי של שטחי יש"ע

אם כך, אז מהו מעמדם של שטחי יש"ע?

בשנים 1948-1967 שטחי יש"ע היו נתונים לכיבוש צבאי של מצרים (חבל עזה) וירדן (יהודה ושומרון). שלטונן שם היה בלתי חוקי, ואף מדינה בעולם לא הכירה בו. ירדן סיפחה, בניגוד לחוק, את יהודה ושומרון, סיפוח שכאמור לא הוכר ע"י אומות העולם (למעט בריטניה ופקיסטן).

ב-1967 כבשה ישראל את שטחי יש"ע (ואת רמת הגולן ואת סיני) במלחמת מגן, על פי החוק הבינלאומי, המתיר למדינה מותקפת לכבוש את השטחים שבהן משתמשת המדינה התוקפת כדי לתקוף אותה. שלטונן הבלתי חוקי של ירדן ומצרים על חלקים של ארץ ישראל המערבית הגיע לסיומו.

לא רק החוק הבינלאומי רואה את שלטונה של ישראל ביש"ע כחוקי, אלא כך גם חוקי מדינת ישראל עצמה – פקודת שטח השיפוט והסמכויות, שהתקבלה ביום 22.9.1948, קובעת כי, "כל חוק החל על מדינת ישראל כולה ייראה כחל על כל השטח הכולל גם את שטח מדינת ישראל וגם כל חלק מארץ ישראל אשר שר הביטחון הגדיר אותו במנשר כמוחזק על-ידי צבא ההגנה לישראל". בהסתמך על הוראה זו קיבלה הכנסת ביום 27.6.1967 תיקון לפקודת סדרי השלטון והמשפט שלפיו, "המשפט, השיפוט והמינהל של המדינה יחולו בכל שטח ארץ-ישראל שהממשלה קבעה בצו". (פרופ' יהודה בלום, "על הזכות המשפטית לארץ-ישראל").


וה"פלסטינים"?

ומה על ערביי יש"ע, המכנים את עצמם "פלסטינים"?

לערביי הארץ אין כל זכויות לאומיות בארץ ישראל המערבית. זו אינה ארצם. עומדות להם זכויות אדם וזכויות אזרח (לאלה מהם שהם אזרחי ישראל), כל עוד הם אינם נלחמים במטרה להביא לחיסולה לש מדינת ישראל.

הם אינם יכולים לטעון לזכויות לאומיות, מכיוון שאין להם כל קשר או זיקה לארץ. מעולם לא התקיים "עם פלסטיני", לא השאיר שום חותם בהיסטוריה, לא התבדל מעמים אחרים בשפתו, בדתו או בתרבותו. הלאומיות ה"פלסטינית" היא לא יותר מצל של הציונות, צל שנוצר ע"י מדינות ערב – וקיבל חיזוק מוסרי מהשמאל הישראלי – שכל מטרתו היא לשלול את זכותו הטבעית, ההיסטורית, המוסרית והחוקית של העם היהודי על מולדתו.

לערביי הארץ אין כל זכויות לאומיות על ארץ ישראל המערבית או על חלקים ממנה, ובוודאי שאין להם כל זכות למדינה משלהם – שהרי רק לעם יש זכות למדינה, לא לחלק מעם, וה"פלסטינים", אפילו לפי מנהיגיהם עצמם, הם חלק מהעם הערבי. מעולם לא התקיימה מדינה ערבית, ובוודאי שלא "פלסטינאית", שמרכזה היה בארץ ישראל. כשהיו תחת כיבוש ירדני-מצרי לא תבעו ה"פלסטינים" את עצמאותם – הם נזכרו שהם "עם" רק כאשר סולק הכיבוש הירדני-מצרי הבלתי חוקי והוחלף בשלטון הישראלי.


אם הם מעוניינים בזכויות לאומיות, הפתרון הוא פשוט – ארץ ישראל המזרחית. הארץ כבר חולקה פעם אחת, ואין כל צורך, או אפשרות, לחלק אותה פעם שנייה.

על מדינת ישראל להעלות מחדש את תביעתה החוקית לריבונות גם על ארץ ישראל המזרחית, ולהצהיר שתהיה מוכנה לוותר עליה תמורת השלמת החלוקה של 1922 – העברת כל ערביי ארץ ישראל המערבית לארץ ישראל המזרחית ומתן מענה לשאיפותיהם הלאומיות, אם קיימות כאלה, שם.

מדינה יהודית ממערב לירדן, ומדינה ערבית ממזרח לירדן (תוכל להיקרא "פלסטין" או בכל שם אחר שיחפצו אזרחיה לקרוא לה). את הפארסה הנקראת "הממלכה ההאשמית" יש להביא לסיומה – המלך ומשפחתו יוכלו לקבל אחוזה בברטניה או בארה"ב ולחיות שם בנוחות כל ימיהם. אין כל טעם לקיים את הפארסה הזו – קיומה כבר אינו אינטרס ישראלי.


כמו שכתבתי כבר בנושא האלימות – כדי לפתור את הבעיה יש להבין את העובדות ואת שורש הבעיה. ללא הבנה שכזו לא ניתן להגיע לשום סוג של פיתרון.

ממשלות ישראל פועלות מזה זמן ללא הכרה בסיסית של העובדות, ומקבלות החלטות קריטיות תוך התבססות על משאלות לב ועל רצונו הטוב של הצד השני. זו אינה הדרך להשיג שלום ולהביא את הסכסוך לסיומו – זו דרך בדוקה להנצחת הסכסוך ולהחמרתו.